当1989年9月30日佘山修院举行第一台梵二中文弥撒时，只是简单地把圣体柜和蜡烛台从主祭台移至小祭台便成。因为主祭台早已按梵二弥撒礼仪所示离墙而立，四周可以环绕，亦可面对信众主持礼仪。

施神父讲完课临走前和全院修生在修院小圣堂前合影留念。圣诞节快到了，我准备了一张优美的圣诞卡，托人带给了在故乡疗养的安神父，卡内还有一张施神父和全体修生的合影，真心祝福安神父健康！

为子担忧儿子沈阳神学院毕业后，因为年龄小，她就去征询金沛献主教意见，是否让袁雪松先实习一年，主教说不用实习了，直接圣神父。

我家经营着一个小首饰店，我平时去店里，婆婆帮忙照顾两个孩子，回家后孩子和家务基本是我一个人料理，店里的生意也离不开我，感觉为这个家庭付出了很多，但从来没有得到过丈夫的一句肯定、理解和欣赏的话，做好了是应该的

这时孟小鹏神父在几百里以外的河南省接到电话，马不停蹄连夜驱车赶了回来，给我母亲行了病人傅油圣事，然后将一十字苦像放于母亲枕边，其时母亲因患青光眼已双目失明，但奇迹又一次出现了：当神父刚刚放置苦像于枕旁，

基督的圣体，在神圣的礼仪中被擘开；借着爱德和分享，在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。

他指出，我们社会方面还缺乏对整个天主教一种客观、公平乃至积极的评价，从这个意义上来讲，这次座谈会虽然规模小，发言有很大的局限性，但是社会、政治层面的意义是非常大的，也是对党的十九大精神的响应，是在积极引导宗教与社会主义社会相适应

基督的圣体，在神圣的礼仪中被擘开；借着爱德和分享，在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。

不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。”（《潜书·辩儒》）只有抛弃世俗的旧路，而另辟蹊径，才能通神达灵，接受上天的干预，与天主沟通。耶稣石破天惊地向世人召唤：“你们要进窄门！”

新的约瑟会修女学校遍布乡村，小农庄，铁道营和矿田。不久，修女们穿越塔斯曼海，在新西兰开设了学校和传教中心。1902年访问新西兰期间，麦琪乐患了中风。长年累月的困苦，跋涉和焦虑使这位伟大的女性饱受折磨。