若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。

被驱逐的主教神父们到了兰州后，卢主教曾与兰州总主教濮登博研究，改派中国神父张雅各伯与王若望（永治）去迪化。两位神父于１９４６年到迪化，几经艰难最终要回教堂，这时的会长为王国珍教友。

耶稣为门徒洗脚时，伯多禄自觉不堪当，但是耶稣却说：“我若不给你洗，你就与我无份”（若１３：８）。若按伯多禄那种天真的，合乎人情的“不堪当”去推演，那么，岂不我们更不堪当基督为人类受苦吗？

若再加上8月6日和8月13日两个主日，太原总堂的教友参加无偿献血活动的人数已达两百多人。在眼下的太原，教会积极投身社会公益活动的善行，受到了太原市民的关注与好评。

(D.vonHildebrand)而言，方济具有“一种出神的圣爱”，这圣爱能够解放灵魂并开启人的心目，使人从上主的眼光来看所有的事物，希尔得布兰德认为方济称所有受造物为弟兄之时，是以一种圣爱的目光深入到每一受造物之内

两天半的时间，巴西人民还没来得及消化这一切，教宗又离开圣保罗到阿帕雷西达去了。

4.为鼓励媒体在社会中能同时成为有建设性的存在，且提供积极正面的认知，我愿重申可敬的前任教宗若望保禄二世所体认的，让媒体能为公益服务的三个必要步骤：培育、参与、对话（参阅〈快速发展〉，11）。

若遇大瞻礼日，衣公服，必诚必敬……遇诞日，子孙罗拜，夫人则布衣练裙，辞谢曰：我罪人，日负恩于天主，何敢当贺；汝辈有心敬我，惟向天主，求救我最足矣。

守夜人并不是整晚都要在钟楼内度过，而是从每晚22:00到第二天的凌晨2:00，之间的每个整点都要在钟楼上呼叫报时。

教宗在讲道中指出：从伯多禄宗徒的信仰宣认，我们可以感觉到我们每个人都是一体的，即使历史上的分裂伤害了教会的一体性，而这样的分裂一直持续到今日。