电视和报纸几乎每天报导难民的消息：他们逃离饥饿、战争和其它重大危险，为他们自己和他们的家庭，寻求安定而有尊严的生活」（《三钟经》，2013年12月29日）。

全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊斯兰教协会会长金宏伟认为，要深入推进我国伊斯兰教中国化，坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持守正与创新相结合，做好卧尔兹、“海上论道”解经讲经等各项工作，广泛传递我国伊斯兰教爱国

经科学家研究，这山谷里有一种矿物具有录音的效能，当年这山谷里曾经发生过一场战争，这些枪声、炮声、呼喊声就是当年战场的实况录音。

一切后勤、总务存在也应为这埸活动的运作服务，一切礼仪的举行也应先经基基团（学习班）的教学，给予意义上的点拨与心神上准备和指导。使一个堂区的工作，无形中成了一个有活力、有生命的体系。

河北邯郸武安堂区的白成弟大娘，几年前奉教后，在她的耐心劝说下，她的家人有40多人奉教，乡亲们中也有160多人进教；沧州泊头堂区的徐庆芳教友，信教7年来，跑遍了周围的十几个村庄，经她传教后领洗的新教友已有

（弥撒追思已亡感恩经，《天主教教理》1012#）二、主，我青春的罪愆和过犯，求你不要追念。

为人父母的，经常在自己的头脑中，为孩子规划一个理想周密的未来，而这些内容往往是父母自己年轻时未能完成的理想，我们通称为心理折射和生活投影。

中国人参与其间的，除康熙和乾隆皇帝“御定”“御制”“勅纂”以外，还有徐光启、李之藻、李天经、薛凤祚、王徵等人。

因此，我们不得不佩服中国古圣贤们的智慧，他们的话流传几千年，是因为经过了历史的考验。还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

阿根廷的圣若瑟颂祷日课中，在第一次晚祷的赞美诗里，请求大圣若瑟以‘圣体之爱’照护教会。这也是我们应如何对待我们的修士们：以圣体之爱。我们需要以爱抚对待冲突。