教宗接着谈到宗教交谈为世界和平是必要的条件﹐同时是基督徒与各宗教团体的义务。为了达到正义与和平的目标﹐必须将对话的基本原则作为共同的责任。

这个进程中基督宗教不是抽象的理念，而是圣子亲身疏通了神与人之间的关系。宗徒们亲历了基督救赎过程——基督怎样把救赎带到人间。

为此，教宗揭露了宗教虚伪、好出风头、追求吹捧和奉承等陋习。

塔克解释：「基督宗教最初的一千九百年，圣咏是个开放的资源框架。这种开放资源形式的音乐，在第一千年通过抄袭、模仿、自由使用等口传形式而兴盛。」　　

由此可见，信仰能够对话，对话的范围包括：科学、各宗教间的对比、无信仰者及神学研究。第三章（37-49号）：我把我所领受的传给你们（格前15：3）。

要解决这些问题，我觉得这是一个文化、宗教、民族还有风俗生活习惯等等，互相尊重互相融合的一个问题，如果不同的文化民族能够象梵二文献大公精神一样互相尊重，这样，这些问题就有一个入手点。

至于他的主意能否达到他所预期的目的姑且不说，至少当即赢得了那些宗教上层人士的喝彩。所以他骄傲地当着众人说：你们什么也不懂。言外之意就是，你们的聪明才智哪里去了？

在世界上所有的宗教中，只有天主教的音乐最多，歌唱最多，音乐水平的发展也是最快最高的。

耶稣受难后，他的门徒们都各处建立教会，后来基督徒受迫害，许多教友在秘密进行宗教活动。据罗马的学者普林尼（23-79）给当时迫害基督徒的罗马皇帝图雷真（52?

，我们必须等待并期望教宗方济各推动的更新、基督信仰讯息的有效宣讲，能在教会内传播，因为现在的一些事是我们在罗马看到的，是围绕在他个人四周的一些事；即使我们知道在世界上许多国家，人们重新返回告解亭，参加宗教庆典