当笔者为吴理芬的善举深感钦佩时，她却谦逊地说：我们的奉献不多，还需要向别人学习，我们做得还不够好。我总认为，一个人钱再多，如果不按基督的教导去做善事，是不会开心的。

听闻秀崇姑去世的消息，修女们和孩子们都为老人家祈祷，求主恩赐老人家回归父家，也让我们学习老人家的信德和爱德。

13岁时，父亲为我注册进入上海方广言馆学习。当时的人们视这所学校的学生为叛徒，认为这些学生用所学之外语投敌叛国。那时人们多以科举功名为念，陆徵祥的父亲陆远峰就勇敢地送自己的儿子进入专门的外语学校。

有一次，闫修女、我和另外一位修女一起去高邑康复之家学习，到高邑车站后，三个人一共花五块钱就可以坐车到达目的地，可是闫修女建议我们走路去，她说：‘咱不着急赶时间，走走路还可以锻炼锻炼身体嘛！’

（玛6:27）如果我们希望过一个真正的基督徒生活，就得学习保禄的精神：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作是损失。

“你还没开圣体，没有学习要理，不能领圣体。”神父回答说。小宗怀德想起不领圣体就不能升天堂，大哭起来，哭醒之后，枕头已被泪水浸湿了一片。小小的宗怀德萌生了修道想法，唯愿奉献终生。

让我们学习圣方济，打开我们的心，迎接这简朴的恩宠，好使我们能在惊喜中谦诚祈祷：感谢天主与我们分享他的所有，他从不留下我们孤独一人。

结果，本来是应该向真正的西方——欧洲的英国乃至它的第二代——北美的美国学习，可是却无端错误地变成了转而向并非现代化意义上的西方的欧洲的法国或者俄罗斯学习。

她不从开会，作决定、学习或组织力量内发源，但总只源自基督。（第291页）具体说到教宗离职，得益于媒体的敏感与讯速，确实有迹可寻。

(n.14;比照《大赦手册》24页,N.15;113页,N.17;114页)(9)协助讲授要理或学习要理。