一次接见宗座传教善会时，您曾建议他们阅读《宗徒大事录》，视之为常用的祈祷祷文。它讲的是一个开始，而不是“现代”传教战略手册。为什么呢？《宗徒大事录》的主角不是宗徒们，是圣神。

之所以有这个挑战，是因为我们还没有认识天主的真、善、美、圣。我们一旦尝到了上主的仁慈，为了祂毫无保留的放弃次等价值也就轻而易举了。

早在19世纪，比利时的传教士就来到了集宁地区，修建教堂，传播教义，当地的教堂就修建于民国时期。

王神父高瞻远瞩，热衷福传，在当时的情形下，他意识到要想发展教会、传播福音，必须培养一批传道员和一些骨干教友。

①冷战结束以后，文明和文化的认同感将上升，会成为国际政治新世界新秩序的基础;国家集团将围绕世界主要文明演变成新的国际势力组合，在价值观的传播(如西方式的民主)和经济资源(如中东北非的石油资源)的占有等方面展开新的竞争

产妇死而复活，婴儿平安落地，这真是让人无法想象，于是大家把王叔和当成了神仙，四处传播他的美名。正如上主断言：“医生的学识使他抬头”。机遇，其实都是上天安排好的。

在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。

而后，她以官使身份，周游各村镇间，帮助妇女放脚，借机传播西方文化。县长还发给她薪水，提供出行用的骡子，并派两名卫兵保护。

对于亚巴郎来说，信仰天主可以光照他存有的根本，可以使他认识到善的泉源，此泉源存在于万物之始，并且向他证实他的生命并非出自虚无或偶然，而是出自一个召叫和一份天主本身的爱。

信友也同样静默祈祷，善作准备。然后主祭面向信友，在圣盘或圣爵上举起圣体，向信友显示，邀请他们来赴基督的圣筵，并与他们同念所指定的福音中的话语，以激发谦虚之情。