我接到爱人电话的时候，正是我带领五周退省预备周会议即将开始的时刻，大家都到齐，单等着我和神父一起聚会了，我却在他六七次紧急电话的催迫下，不得不离开聚会现场。

一直以来，他只想当神父，教牧工作给予他很大的快乐和满足感。在访谈中，吴诚才多次提及与LGBTQ+群体对话。

顾拜旦于1892年12月25日于巴黎索邦神学院首次公开在演讲中首次提出「复兴奥林匹克运动」，并把范围扩大到全世界，这次与会的一位重要人物是道明会士迪东神父，迪东神父是顾拜旦的支持者，他提出的更快、更高、

假如，你因为自己没有太多的学识而不快乐，那么你该记得：当日的宗徒们，大都是些没有多少文化的渔人、农夫,而他们却成了那将来要坐在十二宝座上的。

当时正遇上兰顺恒神父在给慕道者讲课，兰神父一见王惠民，立时从讲台上走下来，热情地欢迎并亲切地与他握手，这样的态度让王惠民出乎意料，收获了一份意外的感动，他回忆说：当时我看到兰神父朴实又易接近，非常亲切。

而时空逆转到1937年“八·一三”淞沪战争时期，当时法租界和华界交界处的民国路（今人民路）则是完全不同的另一番景象：抬头望到的是被战争黑烟染成墨色的云，将法租界与华界隔开的铁栅门南面一侧，聚集着大量难民

耶稣用一个比喻来说明第二种和平的意义：一个带着一万军队上战场的国王，而敌人却有两万大军。我们应该在路途中就去缔结和平。否则，我们在与敌人争战中，就只会使自己精疲力尽。这首先是针对自己内心的敌人来说的。

[8]《天主教教理》是在天主教全体主教的共同努力之下而编辑成的，这本书确确实实表现出我们所称的信德交响曲。

而别的罗家爷爷和奶奶们，都是非常虔诚的天主教教友。我没有见过我的爷爷和奶奶，据妈妈告诉我，是在爷爷和奶奶病重的时候，别人介绍她认识了在县上公安局工作的父亲，她匆忙来到了我们罗家。

我们为金钱拥有的太少而痛苦，我们为事业没有腾达而痛苦，我们为孩子不听话而痛苦，我们为争权夺利而痛苦，我们为受了冤屈而痛苦，我们为了大灾难痛苦，我们为了一句话生气而痛苦……我们越是不接受痛苦