“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”

可是，为那些与耶稣同行的人，终有一天谜底会揭开，“天国的大门”会在他们心中敞开。问题二十：为什么耶稣以真福八端开始他的宣讲？　　圣玛窦福音是由耶稣一系列的讲道组成的，中间插以叙事。

每个人都渴望爱与被爱，但去爱是多困难啊！多少错误与失败也算在爱内，所以有不少人怀疑爱是否可能。

许多人只重视物质的拥有，而忽视了精神的追求；注重个人价值的实现，而淡化了人与人，团体与团体之间的友爱和谐；只重视现世的满足，而忘记永生的幸福。

生命能够由狭窄到宽广，由忙乱到悠闲，由险恶到和平，由忧愁到快乐，由软弱到刚强，这都是源于人的内心得到培养、滋润和调适的结果。教友们!

如果它是一个完全民主的政权，或者这事发生在一个和平国度内，或许能找到方法来抑制这些人的出逃。然而，从这些地区逃出来的人是值得同情的，因为他们要麽因政治原因受到迫害，要麽因种族或宗教原因受到迫害。

《天主教新闻》的内容大致上是报道国内外的教会动态、主日福音和教理解说、教友们的信仰生活和见证、福传活动、教会的学校教育和社会福利活动、和平正义方面的活动等等。主要的读者是60到80岁代的女性信徒。

中午，教宗到科隆犹太教会堂访问，教宗在会晤科隆犹太教团体时发表了一篇很动人的讲话，期望消除战争，呼求和平。

如果我们实在想不到应为天主做什么，那么可以看看《圣方济各和平祷文》。

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的