不仅是年轻一代，也是澳大利亚所有教友的灵性生活复苏的良机，因为那里人民的生活受到强烈的俗化的影响。整个地方教会都像等候新的圣神降临节一样等候世界青年节的来到。

对别人的不幸遭遇表示同情，伸出友爱之手，这是每一个有良知之人的常情，也是主对我们的要求。走在大城市的某些街道上，那些求乞者，行哀矜者随处可见。

既然天主造的样样都很好，我也是来自天主，当然我也是很好的。那么，为什么有些人认为自己不好呢？这不是天主创造的问题，而是人自己认识的问题。往往人在与他人比较时，显出自己许多不足之处，这种现象是普遍的。

定居的安全感，让人忘记漂泊时对天主的信赖，从而导致信仰危机。定居的生活带来了日常的安稳：耕作、建房、城市建设与社会秩序。然而，天主的恩赐不只是舒适的生活，更是一种信仰呼召。

关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

这座闻名遐迩的老教堂在现代化城市中依然因着自己的庄严、肃穆、神圣而吸引众多游客频频光临。不可否认，这座教堂在建设文明城市的构想中有着极大的价值，她也被列为“文物保护单位”。

前一段时间，应山西大同孟维新教授之邀去诊病，终于有机会顺路回故乡探亲。阔别十八载，离开故乡的时候不过是一个不谙世事的黄毛小丫头，而今返回故里时却早已是一个大女孩，其间的情愫又怎能以片言只语形容得出！

教宗聆听他们的心声，也回答他们提出的有关生命的意义、人生的方向、基督信仰所教导的宽恕和怀抱希望等各种问题。其中穿插着青年的祈祷、见证和他们的音乐、歌唱及舞蹈。

一个健康的人，不但需要有健康的身体，更需要有健康的心理，以及与天主和他人和谐而密切的关系。心理健康层面在人的生活中往往被忽略，这不但影响了人的身体健康，也对我们的信仰和人际关系产生困扰。