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教会礼仪年简介
2007-01-05

古代礼书《弥撒经书》多用“循环年”(AnniCirculus),亦用“循环课”(OfficiumOrbiculare)之名。

教宗本笃十六世二零零七年耶稣复活前夕守夜礼弥撒讲道词全文
2007-04-10

在《信》中我们宣认基督的旅程:“他下降阴府”。这是怎么一回事?由于我们不认识死亡的世界,我们只可以借着不太适当的形象来想象克服死亡的进程。那些形象固然无法胜任,毕竟可以帮助我们了解这个奥迹一二。

中国学者思辨: 大学的源头是基督教会
2012-08-01

在教学方法上各大学也沿用神学院所使用的所谓,院方法,包括讲授和辩论,旨在训练学生的思考和表达能力,这也是受当时辩证神学发展的影响。

关于教友和教外人结婚的辩论
2012-12-04

但却常是导火线,是家庭生活中的分歧点。两个信仰不同的人在一起生活,容易起冲突!正方:如果两个人真心相爱,信仰不同根本不是问题,他们可以在结婚以前做好各种心理准备,双方也可以达成协议。

最美的忧伤 探访三教圣地耶路撒冷
2012-03-01

耶城朝圣之基督教篇  据说每个周五下午都会有圣方济各教会的教士背负着十字架在耶路撒冷重走苦路—当年耶稣被判受十字架死刑,背起十字架走至各各他山被钉起的一段路程,祈祷唱以作纪念。

耶稣三退魔诱的试探山(以色列朝圣系列之一)
2012-03-26

因为上记载:你要朝拜上主,你的天主,惟独事奉他(玛4:10-11)。

曾荫权的心路历程
2007-07-09

2005年3月12日,当曾荫权在考虑是否接替董建华出任香港特别行政区行政长官时,他也是过了彻夜不眠的祈祷之后,才挑起了这副重担。

司铎年的一些反思
2009-06-12

爱使我们听从天主圣神,因而司铎常是另一位被派遣的人。我们的所为为了实现天主的计划,而不是我们的想法;就是为了效法基督的榜样。基督为全人类而死,跟随他的司铎们过贞洁、神贫和听命的生活。

“旷野里的呼声”
2007-06-23

身临其内,你会感觉到上那一幕幕的情景仿佛呈现在眼前。朝圣者还会惊喜地发现这首匝加利亚的赞美诗被撰成多种语言镶嵌在墙壁上,其中也包括中文,使来自世界各地的华人基督徒倍感亲切。

本堂神父——福传的动力源
2008-08-28

正面影响长时间考察,也多少参加教会活动,成功率可能高些。两者都有一些好处,但是发展快的好处要大一些,经过努力和补偿,会有很大的改善。教会发展慢也有多方面的原因,不仅是在受洗的早和晚。