其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上，他是一位谦卑的能为主奉献一切的老人，三个孩子中两位是神父，一位是修女，他把自己和他的所有都奉献给了主，正如经上所讲白白得来的

然而，天主还要用她，李保富被紧急送往北京积水潭医院救治，经检查，右手腕骨折，骨盆两处骨折。住院期间，一位神父问她：你还想成圣吗？还想。李保富坚定地回答。

领经组：负责祈祷时领经。堂区乐队：负责大节日弥撒中奏乐。朝鲜族教友团体。每年堂区都举办各组的派遣礼，使各组成员明确自己的职责与使命。生命没有站台，奋斗就是真谛。这句话是李神父的真实写照。

后来经医学研究，外科手术巴贝(PierreBarbet)医生在他1950年出版的书中认为，钉在手掌不够力承受身体重量，手掌伤口会沿着手指裂开而脱离钉的。

为此，不难肯定环境恶化乃经常是缺乏远见策略或追求短视经济利益的结果，这种短视不幸成了对宇宙万物的严重威胁。

为了与犹太教修好，他决定删除圣周五礼仪经文中为固执的犹太民族祈祷等字句。1963年6月3日，他因患胃癌而去世，享年82岁。

当我们念天主经的时候，不只是表达一个愿望——愿你的……，而最重要的是我们怎么去做才能让天主的名受显扬，才能让天主的国来临，才能让天主的旨意奉行在人间&

她经常说，既荒谬又遗憾的是，中国的社会学家和公众，居然不知道这个重要的社会群体有多少人。刚才你说到一个数字，只说‘可能’是，官方不承认。但是，官方也没有公布一个权威的统计数字。

信经告诉我们他因圣神，由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。的确，为了与我们同行，他隐没了他天主性的尊威，成了与我们无异的人（斐2：6-7），唯一不同的，就是他没有罪过，也不犯罪（希4：15；若8：45）。

1920年，经堂叔蒋方震（百里）引荐于梁启超（任公）先生，进松坡图书馆任秘书编辑，书写德文目片两千多张，协助德文图书的编目工作。1923年，北大哲学系毕业，兼任北京、清华两所大学的讲师。