不论住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上，当作标记；悬在你的额上，当作信号；刻在你住宅的门框上和门楣上（申6：4—9）。就是让我们时时处处牢记《福音》的教导。

他们以服务南加大和加州大学洛杉矶分校的访问学者为主，常举办以下活动：每月一日游（参观旅游景点及文化古迹）、好莱坞音乐会、土风舞研习会、英语会话、聚餐等活动。

鲍思高神父和青年们在一起娇惯溺爱会毁了孩子在中国家庭教育中，常出现的问题是娇惯溺爱。今天中国由于计划生育造成的问题是孩子少，甚至七八个大人守着一个孩子。

但利玛窦的开放、探索的精神是非常值得研究和学习的。宗教有时（但不总是那那样）要保护自己，不要超越界限，所以教会开放的精神是非常重要的。

他常跟孩子们说：“我们一切的一切都是从天主那里得来的，归根结底一切都是属于天主的，你对别人大方，天主对你更慷慨，天主的慷慨是神奇美妙无法形容的。”

我常对教友和修士们说：当我们看了、听了、闻了，不要立时就表达。

教友赵法瑞，是河北省威县城东赵家庄人，常随神父传教。陆安道神父视他如亲人一样，遂把赵法瑞安置在胡庄，并给他买田修宅，安家立业，这就是胡庄姓赵的由来，赵法瑞就是胡庄赵氏家族的始祖。

为了信仰生活的纯正，为了使信仰群体更加具有凝聚力，教会家庭（家族）之间常结“姻亲”，并利用家族、姻亲的裙带关系扩大天主教影响——“奉教的，不用提，不是姑姑就是姨”——这首民谣反映了信仰者之间的血亲关系，

★★★★★★★★★曹太太常常去教堂，祥子也会在教堂里等着她，祥子越来越喜欢这里，因为他发现这里好像是另外一个世界，这里的人都很友好，不在乎他的穿着，也没有人驱赶他出去，在冬天教堂里当然还是很温暖的。

具体操作：①主管神父及相关负责修女，常下访堂口或班级，深入了解进展的情况，掌握第一手资料，作反馈与调研。②每个堂口或班级，对工作过程中的成功与失败、困难与资源、进行反省与总结，批评与建议。