圣家的第3个人物是耶稣，正如圣保禄所言，在祂身上不存在“是”而又“非”，而只有一个“是”（参：格后一19），这反映在祂尘世生活的不同时刻。

如果我们只把仁爱美善藏在心中，喊在口中，却不去实行，那么知道得再清楚，讲论得再透彻，对自己的灵魂也毫无益处，那些美妙动听的言辞，也只能是“敲响的锣，发声的钹”（格前十三1）随风飘逝的音乐！

（格前十23）他还勉励“人不要只求自己的利益，也该求别人的利益”（同上，24）。教宗说，“这是揭穿任何一种自私的自由的规律”。谁若试图把自由简化为只是随从自己的爱好，保禄就把爱的需求放在前面。

（格前十一20-21）枢机表示，说“不是为吃主的晚餐”，也就是说“你们所领受的不再是真正的圣体圣事！”从神学的观点看，“我们没有予以足够的重视”。

2008年曹友臣神父取得德国公教宗徒传道会（SAC）法伦达（Vallenda）神学院旧约圣经硕士学位，2015年取得德国奥格斯堡（Augsburg）大学旧约圣经学博士学位。

图：蒙古国外交部长巴特策策格在机场迎接教宗（VaticanNews）图：为教宗献上祝福（VaticanNews）追随若望·保禄二世的脚步通过访问这个亚洲国家，教宗方济各将实现若望·保禄二世在20年前就希望访问的夙愿

相信圣体圣事的力量后来，圣富高决定搬到遥远的地方，定居在撒哈拉沙漠的图阿雷格人中间，为这些非基督徒带去他的友谊，以及福音无声又温和的见证。圣人亲近那临在于圣体圣事内的耶稣，将一切托付给祂。

教宗在致宗座社会科学院院长玛丽•安•格兰顿教授的文告中强调，对教会来说“追求正义、促进爱的文明是其在履行为宣讲耶稣基督福音服务的使命中的基本环节”。

十二日上午，教宗到朝圣地附近的瓜拉廷格塔（Guaratingueta）访问一个名叫“希望农场”的青年戒毒戒酒中心；下午则在阿帕雷西达圣母朝圣地圣堂会晤巴西的神父、修会会士修女、修士和执事们，同他们一起颂念玫瑰经

(格前8：1)　　那次在济南一个小饭馆吃饭，抬头见一对青年恋人用似曾相识的目光打量我，当那女孩先用询问的口气说：“咦，你不是在洪楼教堂讲道的那人吗？”