经过了四个月的慕道期之后,2000年4月3日,30岁的孙晓野在陈建平神父的手里接受了洗礼,成为了教会大家庭的一员。他说:当时我就下定了决心,一旦领了洗就决不背叛天主教。
即使在清军与联军激战之际,他仍率人将三井洋行抢掠一空;将萨宝实洋行掌柜及其兄弟子侄9人擒去欲杀,经人说合,罚银1万两,才饶他们一命;又将仁记洋行抢掠一空,擒去伙计7人,罚银5000两。
俗话讲:“人生在世,金杯、银杯,不如人们的口碑”。陕西三原教区韩英进主教在其前任宗怀德主教的九十寿辰时感慨道:“老主教的一生迎来的不是金杯、银杯,而是人们的口碑;不是财富地位,而是人们的尊重。”
曾子也讲“吾日三省吾身”,这三省就是最基本的灵修。3不同的“灵修”,呈现出不同的生命状态,有人能给身边的人不断赋予活力、爱心和希望;有人则给自己和他人带来痛苦与毁灭。
在这个幽静的山谷中,生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友,在正常情况下,不管有没有神父来,他们都会主动在主日天罢工,在教堂钟声召唤下,聚在两座圣堂里,早晨公念玫瑰经,下午公念苦路经。
如:“爱德小组”经常到养老院及孤残病人家中慰问,他们自费购买慰问品,足迹遍及天津的大街小巷。他们的行动、他们的宣讲,为被访者及广大教友点燃了一簇簇火种。
1949年他同薛神父一起自山东去菲律宾进修,1951年郭神父经香港回到山东,薛神父后来从菲律宾到了台湾。这对情同手足的神父在天主的护佑下,于不同的环境中工作,光荣天主。
4月21主日天,教宗在梵蒂冈圣伯多禄广场带领当天主日三钟经时,教宗特别提到了为中国西南(四川雅安)的地震祈祷,以下为其原文:我心中想着在中国大陆西南地区遭受地震灾害的人们。
千禧年我来到了浙江慈溪浒山工作,我发现有一些教友在参与弥撒时,一到神父讲道理时就独自念玫瑰经,一打听,原来他们是外来工作的教友听不懂本地话,因为我认识这里的本堂神父,我建议神父考虑这几十个外来教友听不懂本地话
为此,他们的一切工作、祈祷、传教活动、夫妇及家庭生活,每天的劳苦等等,如果因圣神而作的,都会变成精神的祭品,经耶稣基督,而为天父所悦纳,在举行弥撒时,与主的圣体虔诚的奉献给天父(教会宪章3)。