信仰得以拓展，不仅因宗徒们的宣讲，更因着这些家庭、这些夫妇、这些教友团体的努力促进信德的成长从而令教会成长，基督信仰才能够在世界上生根、活跃发展。”教宗指出，这对夫妇展示出教友夫妇工作的重要。

从宗徒时代开始，基督徒的唯一庆节就是基督的死而复活——主日及每年的逾越节。任何后加的庆节，都是指向这“独一无二”的奥迹。

为这三位宗徒来说，山上意味着参与耶稣的祈祷。耶稣经常祈祷，特别是在清晨或傍晚的时刻，有时他也彻夜祈祷。可是只有那一次在山上，他愿意让他的朋友们看到他祈祷时内在所发出的光芒。

这位神父名叫阿德里亚诺‧佩洛辛，是宗座米兰外方传教会的会士。佩洛辛神父为我们介绍了曼谷的状况：答：曼谷是一个非常富裕的城市。但这只是表面而已，城市中到处是车辆、高速公路、天桥等等。

在实践中祈祷，在祈祷中实践，这一互动的过程必将帮助我们领略基督徒信仰生活的本质，那就是保禄宗徒所说的：不断祈祷、事事感恩、常常喜悦。

一如昔日的宗徒们一样，我们在耶稣升天之后也收敛心神祈祷，在心灵上与童贞圣母玛利亚一起祈求圣神降临。愿圣母的转祷使整个教会得享新的五旬节”。

教宗今年颁布了有关圣体圣事的宗座劝谕，教宗给教会的讯息是什么呢？阿林则枢机解释说：对圣体圣事的信德是我们所相信的奥秘，是应该庆祝和应该生活出来的奥秘。圣体圣事为基督信徒生活的一个活泼的概括。

———救世主耶稣基督，在他诞生以前，整个人类等待着默西亚的福音，天主圣子降生为人，诞生在特定的地域，属于特定的民族，但他的使命却超越空间，他足迹虽没离开巴勒斯坦，但他为整个地球而生活、成长、死亡，他向宗徒们说

宗徒们在福音中曾描绘过主耶稣基督被钉十字架的时候，面对麻木不仁的围观人群，面对侮辱、讥讽和苦难的时候。但他为了拯救人类（包括他的同胞和围观的人群）。他却说：“父啊，宽赦他们吧!

原来，加节村早在90多年前就有几十名教友，当时是意大利齐治中神父和国籍李神父在此送弥撒，由于社会动荡，该村教友已所剩无几，教会房产已被大队占用，在小店堂口负责人的努力下，教会的房产终于得到了区宗教局的认可