部长：拉辛格枢机(J.Ratzinger)秘书长波蓬尼总主教(A.Bouone)一九八七年二月二十二日圣伯多禄宗徒庆日信理部于罗马颁布

今见先和尚此书，虽圣人复起，不易斯言。固已命阁臣冯诠及词臣制序剞劂，使天下愚民，不为左道所惑。

圣多玛斯说过：善要传播（bonumestdiffusivumsui）.喜乐也要传播。不要畏惧展示响应耶稣召唤的喜乐，在为教会的服务中，回应祂的爱，并为祂的福音作见证。喜乐，真正的喜乐，具有感染性。

圣多玛斯．亚奎纳这句话，指出天主的慈悲是天主全能的记号，而非懦弱的标记。为此缘故，其中一篇古老的集祷经教我们这样祈祷：「天主，祢的宽恕和怜悯，充分显示祢的全能……。」

应与教堂大厅分开，以显示圣职人员的特殊职务；司祭所应当宽敞，并应设有为参礼人员及辅礼人员：用的座位或长登，在举行礼仪时，未穿祭服或长袍加小白衣的人员不得进入司祭所.51.讲道台(Ambo)，专供讲道、宣读福音、咏唱巴斯卦赞歌之用

因此，我们可以和圣多玛斯同样了解，奉献生活者在其自我奉献之初，便可比做是真正的全燔祭。

（撒上17：34－35）亚毛斯先知也讲过；“上主这样说：牧人怎样从狮子口中抢救出两条羊腿或一块羊耳，以色列子民即在撒玛利雅斜倚在安乐椅角上或大马士革榻上的人，也要怎样被救出”。

正如薛迈斯所说人是天主造的一个双面印：男的和女的。圣经是在犹太民族的传统源流上编辑成书的，其中有好多口传和片段性资料并没有被收录编辑进来。

——汤玛斯·卡莱尔（英国思想家）有的神学家热烈地盛赞他。“没有读过史威登堡的人，不要谈19世纪神学。”——亨利·毕彻（美国神学家传道家）有的把他的学术与同类比较。