这种“内心的渴望”，就是圣奥思定在他的《忏悔录》中所说的：“主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足”。

真正的穷人是谦卑的人，正如圣奥斯定主教所说：“穷人没有什么可骄傲的，富人则必须战胜他们的骄傲。因此，请听我说：你要清贫，要有德性，要谦虚”（《讲道集》，14，4）。

纽约总教区CardinalTimothyDolan（弟茂德·多兰）枢机和芝加哥总教区的ArchbishopBlaseCupich总主教先后与学员或代表们会面。

米兰主教马尔蒂尼枢机说得好：教会发展缓慢的原因，常常是因为我们总想做一切。当我们总想做一切，不就是将自己当成救主了吗？

罗神父在征得当时香港教区胡振中枢机的同意后就开始做。1992年暑假，我应邀到香港教区礼仪委员会，帮他们编纂上海版弥撒经书。我在香港花了几个月的时间跟他们一起整理，其实这个过程两岸三地都有人参与。

的确，按教父奥力振、圣十字若望的解释，人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。

谁靠近我就是靠近火，这是奥力振传递给我们的耶稣的话。这火同时也是热，它不是冷冰冰的光，而是我们在其中得以与热和与天主的美善相遇的光。

远渡重洋传教士成宫廷画师郎世宁，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（GiuseppeCastiglione），1688年7月19日出生于意大利北部城市米兰，早年受过良好的绘画基本功训练。

这六座教堂分别为圣老楞佐教堂、圣若瑟修院大楼及圣堂、圣奥斯定教堂、主教座堂、圣安多尼教堂（花王堂）、圣母雪地殿教堂（东望洋炮台附近）。另外，大三巴牌坊和耶稣会纪念广场属于文化遗址遗产。

2004年5月，在副本堂刘学兵神父的提议和指导下，在圣母山的西南面，增添了14处“光明之路”，记载了耶稣复活后至圣神降临的奥迹。