只有六个月大的若瑟的母亲痛哭失声，她的哭喊警醒世人，有如一记迎面而来的耳光。幼小的若瑟原本有机会谱写不同的人生，却在地中海画下句点。这是最近发生的一起移民悲剧。

教宗在南苏丹访问的格言，则是选自《若望福音》：“我祈愿众人都合而为一。”（参阅：若十七）徽标里有一只鸽子在南苏丹的地图上展翅，该国地图呈现出国旗的颜色，还有一尊十字架和一双紧握的手。

序言指出，该委员会的工作最终促成了谢努达三世和若望保禄二世于1979年签署了指导天主教会和科普特正教会寻求合一的原则。

天主对加音说：“你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做的不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。”（创4：7）“病从口入，祸从口出”，要保护一个肉体的生命需要时刻防止“病菌的侵入。”

若没有从天堂的灵霄殿掉进地狱的鬼门关似的粉碎性心痛，如何学会承受？若没有一而再，再而三的失败，从失望到绝望的洗礼，如何学会坚强？

这良心的法律，又受到一股不可名言的精神力量的保护，我们若行了善，虽然没有人看见，良心会表扬鼓励我们，叫我们怡然自得。若我们做了亏心的事，即使别人不知道，它也会责备我们，使我们天天不得安宁。　　

教宗的来访也增加了人们对神学家若瑟‧拉青格的著作的兴趣，这些著作登载在报章的版面上。

会议由圣座所承认的《百周年协助教宗基金会》筹办，这个基金会是先教宗若望保禄二世在一九九三年创立的，目的是在企业和专业中推行天主教的社会思想，并协助教会和教宗在全球推行关怀的行动。

“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必救得性命。”（路9：24）咋看起来似乎有点难理解，怎么要救性命，反而要丧失性命，丧失了性命，就可救得性命。

教宗向他们发表了一篇热心维护老年病患生命的讲话，并以他的前任若望保禄二世教宗为表样，勉励科学界、医疗界以及政界人士，不要陷入安乐死的诱惑。