龚明之的祖孙情深，与李密一样，一个愿缩短寿命，一个要辞官弃职。殊知，这两样都是人们孜孜以求，甚至不择手段贪图的东西，又怎能舍得为行将就木的老人放弃呢？

改革开放后，温州教友团体得以迅速恢复，读经组、辅祭组、爱心小组、歌咏团、玫瑰会等各种基基团式的小团体陆续成立，成为了地方教会的主要发展力量。

教宗在2003年《活于感恩祭的教会》通谕里指出：我认为自己有责任强力呼吁，必须十分忠实地遵守感恩祭的礼仪规范。礼仪绝不是任何人的私有财产，它不是主礼的，也不是参礼者的。

以斯拉先知在带领虏民回归后，听说民与异族通婚，撕裂衣服和外袍，拔掉头发和胡须，惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。

请听：合唱《最后晚餐》（《天》P229）3.朗诵：耶稣被钉死在十字架上，让救恩布满人间，这耶稣即是天主公开立定，使他以自己的血，为信仰他的人作赎罪祭的（罗3：25），让荣耀归于救主耶稣，归于光荣十字架！

在祭台前有一个巨大的地下室，那里有圣伯多禄的陵墓，墓前的栏杆上点着十盏永不熄灭的长明灯，陵墓的四周分布着许多小型教堂，内设有祭台，为方便更多神父共祭。

他在被捕前，已把村民召集起来，自1981年7月1日起，村民每日下午在教堂内公念玫瑰经及参与弥撒圣祭。圣母也在每天下午弥撒前，在祭台旁的一个小房间内显现给那六位青少年。

指挥家余隆站到了祭台前专门安置的指挥台上。80人的广州交响乐团和70人的上海歌剧院合唱团在教堂的前排排成了长方形的乐池。在全场屏息中，《安魂曲》第一乐章以极弱的力度开始。

★★★★★★★★★代表进德之友及进德公益特地赶去参加唐金龙老师追思告别礼仪的田西满神父表示，“唐老师去世后，很多进德之友和神父们在每天的举祭中特别纪念唐老师。

《教会对非基督宗教态度》宣言及《论教会在现代世界牧职宪章》这两份文件，标志了交谈、团结关怀和陪伴的新关系，是教会力求在人类大家庭中唤醒的态度。