施修士走后，那个风筝就留给了我，也许他读懂了我深藏于心的渴望。当年的施修士已经是现在的施神父了，每每看到风筝我就想到他。他寓教于乐的授课方式，引导着我们这一代的青年度过了快乐的童年。

留学时遇到不少困难挑战，亦让她体会到自己除爽朗性格外也有软弱的一面，让她更认识自己。圣神修院神哲学院给我全人整合的基础。

让我们留守在白冷圣婴面前。让我们的心受感动：我们对此不必害怕。我们不怕自己的心受感动！我们需要自己的心受感动。让我们的心从天主的温柔取暖；我们需要祂的爱抚。

于是“酒肉穿肠过，佛主心中留”便成了真理。诚然，克苦本质上只是一种灵修方法，无论在那个时代它都不应蜕变为目的。但作为一种方法，它却永不退色，对任何时代的灵修都是有效而重要的。

青山永在，英名长留，让我们永远记住这样一位平凡而又伟大的老人。

第一个问题，我父母以后留给我的财产不是小数目，我还想将来留着东山再起，如果奉献给圣母支配运用，我岂不是白白失去这笔钱了？

一冬日，子骞帮父亲卸车，父亲触到子骞手冰凉，再看身上衣少且破，父亲回家对其后母说：吾所娶汝乃为吾子，今汝欺我去无留。当时，子骞忙跪求父曰：母在一子单，母去三子寒。后母深感亏欠，后待子骞如同亲儿一样。

我以为他和我打招呼……母亲扶着床，蹒跚地走向窗口，那瘦弱的身体，那佝偻的脊背，那无奈的神情，让人不由想起韩愈的一句诗：白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

圣母玛利亚对我们每个人的期望也是一样，不是建功立业，不是留名留印，而是将主耶稣和他的祝福带给我们的家人和朋友。

康执事《天主教理》课堂王金先修女课堂此次培训班令人深受感动的有三点：一、尽管正值清明假期，但是修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留守在修院陪伴和服务大家，而且童院长还身患重感冒，一直带病坚持；