从“全能”记者到修女教授
2012-08-02鲍芭德修女回忆起当时的情况，记忆犹新，我为一个非常小的报社工作，所以被锻炼成全能型，既当记者又当编辑，写各种各样的文章。
管窥当代国内天主教会的不同福传模式（一）
2008-09-04在这个普世教会广传福音的年代里，我们刊登教友欧羽琳的文章，其意在于积极鼓励和引导中国教会内的广大神长和教友们效法圣保禄宗徒，大力开展福音的传播工作。正如圣经上所讲的：“含泪播种的，必含笑收割。”）
田神父的乡村福传路
2013-09-30田神父文采斐然，在修院时候就已经写出许多文章。为了避免这些心血遗失，神父就将这些资料精选出来一些发表到博客或QQ空间里。本来用作备份的，却无心插柳柳成荫，吸引了一大批读者。
缅怀微风门徒班创始人刘微风神父
2014-12-05刘神父的一生是效法基督的一生是帮人救人的一生，他写了很多有关福传、牧灵、灵修方面的文章，为教会留下了宝贵的精神财富。是的，他累了！为了主和主的事业，他像蜡烛一样完全地燃烧了自己。
中国社会的世俗化之路、对于天主教会的冲击以及救赎
2015-11-18由于篇幅所限，本文章将集中讨论世俗化对于大陆天主教度奉献生活人士的冲击，包括神职人员、修士及修女。
“‘宗教间对话’与‘宗教内对话’”
2019-05-21不久，台湾《宇宙光》杂志便约请周联华撰写《新儒家与基督教的对话》，作为对蔡仁厚文章的回答。但是在涉及道德、人格的问题上，这篇“对话”似乎只有退守之势。
《爱的喜乐》劝谕与教会训导一脉相承的原因
2019-06-06《爱的喜乐》劝谕（梵蒂冈新闻网）《罗马观察报》5月17日刊登了比利时神学家卡尔梅恩（LaetitiaCalmeyn）女士的一篇文章。
利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26龙华民神父是一个不轻易认输的人，他仔细研究了高一志的书面资料，于1623年撰写了《论中国宗教的几个问题》一文，这篇文章又掀起了新一轮的激烈论争。
利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28龙华民神父是一个不轻易认输的人，他仔细研究了高一志的书面资料，于1623年撰写了《论中国宗教的几个问题》一文，这篇文章又掀起了新一轮的激烈论争。
一次见证救主慈悲的心灵之旅
2016-12-10虽然中学教材里有篇关于死海的文章，却一直很难把清澈的海水和漂浮嬉水联系起来，死海在我的概念里，应该是粘稠的像结晶的蜂蜜，到了死海边，才不得不感叹造物主的神奇，在这个世界最低的地方，海水一样清澈，比重却真的大到可以让人漂浮