我们家从负债累累穷无分文的困境中走进流奶流蜜的福地。现在，我退了休，全身心地服务教会，三个女儿女婿都在央企、外企工作，都是白领阶层，外孙和外孙女都在主的爱里健康、活泼、幸福的成长。

邢台教区张庄堂区的申爱国神父向教友们呼吁说：进德公益是教会的一个窗口，每次突发灾难时，他们总是第一时间代表我们把善款冒险送到灾民手中，这是一份雪中送碳的无私大爱，把善款用到最需要的人身上。

这也是圣教会一直强调人人平等，工作无高贵低下之分的一个主要原因。圣神赋予门徒们的新生命，首先，表现在他们能说出超越民族和文化的新语言。

猛回头看，两千年来中东圣地轮番不停的战事，几乎岁无宁日，岂不应验了昔日耶稣悲耶路撒冷的话吗？

问及我的感受，其实我觉得工作还是有些许单调，而又无甚自由。可是这就是团体生活，简单却也不容易，他如是说。

围困既久，城内的水源又为敌军截断，居民正准备投降之际，友弟德出现了，她劝勉居民要一心倚赖天主，自己却深入敌军阵地，一夜之间智取了司令敖乃斐罗的头，不但解了本城之围，且使犹太军民获得胜利，全以色列无不兴高采列

逆境中，我选择了坚强，我学会了感恩和回报：工作中，我努力尽职尽责，做出许多优异的成绩，感谢大家对我的厚爱；生活中，我关心和扶助弱势群体（同事、学生、邻居以及相识和无识的人），对他们慷慨解囊，无私资助，我深知支持对他们是多么重要

在圣言内圣者与罪人，博学者与无知识者，富有者及贫贱者；不同种族、性别、年代、文化、身份、社会阶层的人以基督为中心，缔造世界大同，受同一的圣神启迪，接受天主发出的同一言词。

南非一个教区的司铎团体在他们所公布的有关教区司铎神修的一份文件中说‘鉴于教区的使命，教区司铎们从首要、直接和无差异的意义上说，他们是属于教区民众的，是属于他所被派往的堂区的。

以前，他们只觉得医生是他们的救命恩人，不知道，也想不到世界上还会有这样的一群人：神父、修女无私地为他们奉献。和修女接触了几年，修女的言行深深地打动了他们的心，使他们觉得活得有人的尊严。