该画为陆鸿年早期作品，曾被收录于1943年基督教画册《我主圣传图》软精装本中。

河北张家口蔚县白乐镇天主堂原有一处祈祷场所，解放后被四村占用并充公。

马相伯旧居揭牌仪式　　经考证和周围原居民回忆，又经马相伯后人确认，坐落在上海蒲汇塘路55号（即现在的徐汇区董恒甫职校）被确定为爱国教育家马相伯旧居。9月3日在徐汇区政府为旧居举行挂牌仪式。

1902年，英敛之和几个朋友创办了《大公报》，直到1912年，他一直是该报的主持者，期间，他一再发表文章，提倡新闻道德，对争取新闻自由，发表文章更多。

长这么大，第一次被爷爷训，泪水在眼眶打转，但从此知道了信仰是很严肃的事，对待天主时刻要恭敬。参加工作后，我和很多的人一样遭遇了不少的烦恼和心酸，我发现有很多的事情是自己无法把握的。

鉴于此，我们必须正确领会基督信仰在面对痛苦之现象时，所应有的态度和看法，而不是被似是而非的学说和观点误导、牵制。要做到这一点，我们只有把目光集中在和我们一起背负了痛苦的十字架的耶稣基督身上。

徐光启的后代信仰都很坚定，在祖父虔诚信仰生活的感召下，孙女徐甘第大对中国初期教会的发展做出了杰出的贡献，被教宗誉为中国教会妇女的模范。此后，徐氏家族虽历经各种教难，却始终完整地持守了信仰。

譬如说，当天主发现他隐踪匿迹在舱底，便在海上翻起拍天巨浪，在众人追查这灭顶之灾的祸胎时，他被抽中了签。他心知肚明人尽可能在怀中抽签，但决断却在乎上主。

因此，耶稣不只是拯救者，同时也是智慧的导师，整合了民间与宗教的智慧。耶稣在真福八端中指示我们一条道路，教我们如何在充斥着痛苦与失望的生活现实中，还能够经验到幸福。

可惜，从中世纪到梵二教友普遍不领圣体，圣体从原来的意义，发展成独立的敬礼，“圣体”被理解为神圣不可侵犯的“客体存在”，当作了圣殿的“供品”，成为人“膜拜”的对象。