现在的修院在课程设置上，已经是相当丰富了，除了神哲学的课程已全面按梵二的要求进行讲授外，也开设了多门与实际牧灵有关的其他课程，比如：管理学、心理学、社会学等。

11月8日，上海市政府发表布告：红十字上海国际委员会建议，在本市沪南区，南至方浜桥路，东、西、北至民国路之前区域为难民区，以为战区难民暂时寄托之所……　　11月8日下午，上海国际救济会派员在难民区四周各路口

1999年5月16日，王崇喜教友（左一）到小巴拉盖村，为88岁的陈德英修女送葬太平间内显爱心十几年前，住在东河火车站附近的张振玉教友，因在东货场穿越铁道时，不慎被疾驰而来的火车撞死，尸体被铁路公安放到包头铁路医院的冰柜里达三个月之久

一、张花村始有教友张花村位于山西太原以南40公里处，属小店区北格镇管辖，东与晋中市相临，原是一片福传的处女地，从未有过教友。2005年春节期间，福传员常到北格敬老院看望、照顾一位年逾九旬的孤寡老妇。

包括我们给孩子准备的嫁妆、买的东西都跟普通家庭一样，甚至档次还要高一些，修女们下了很大的工夫去准备。我们把黎明之家的孩子当作自己的孩子一样对待，不管别人怎么看，我们都要尊重他们，爱他们。

……那大姐又念完一篇，我开始发话了：这位大姐，我怎么觉得您念的这些东西和圣经不相符呢？

院子里西北东三面的旧城墙和倔强地耸立在院子里的三株大树，就是这一历史的见证。牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源，树有根”，那么这“一无三多”的原委是怎样的呢？

在办慕道班方面，教友甚至神父们很容易犯的一个错误，就是比较，例如：今年东堂领洗多少人，北堂多少人领洗，我的教堂增添了多少新的血液等。比较的背后隐藏着虚荣心。

2006年，我被派遣到朱家庄堂区，这里北邻石家庄，东邻安国。刚来时的牧灵工作就是整顿堂区，理念是：树立教会正能量，以爱德推动福传。

李东升到青海之后，种种困难袭面而来——语言不通、气候难耐、高原反应特别强烈，但他没有遇难而退，而是迎刃而上，克服种种困难坚持留了下来。