从天主召叫犹太人的祖先亚巴郎，并给他一个新名字，亚巴郎翰开始，历代的犹太人所经历的是常常与他们来往的天主。

《肋未纪》第13章问答主题：癞病的辨别与隔离法律1.问：为什么上主要在梅瑟和亚郎那里颁布有关癞病的法律？

答：玛革培拉的山洞是亚巴郎从赫特人购买的私有坟地，那里安葬了亚巴郎、撒辣、依撒格和黎贝加，还有雅各伯的妻子肋阿，因此雅各伯希望与他的祖先一起葬在那里。16.问：雅各伯在立完遗嘱后如何去世？

母亲非常热心，颇赋音乐才能，曾经在教会的学校里接受过培训，五十年代母亲就是堂里的领唱员，在家也是经常边做家务边唱圣歌。

这项在教会内经常存在的敬礼，虽具有绝无仅有的特征，但对降生的圣言，对圣父及圣神的钦崇礼，仍然有本质上的区别，而且特别能促进这项钦崇礼。

我们多少次听到有人说：「我接受耶稣，但我不要教会」，好像这两者间可以择一替代。然而不认识教会，就无法认识耶稣。不借着团体中的弟兄姊妹，我们无法认识耶稣。

这段经文反映出玛窦写作时的教会生活实践，所谓基督的门徒，在玛窦福音的整体脉络中，指的就是教会（参阅：玛5：1；18：1）。

但在千年前，却有一批亚巴郎的子孙沿着丝绸之路来到中国，并安然定居于当时的首都——汴京。如今一千年过去了，这些亚巴郎的子孙们怎么样了呢？

新的圣母大殿：曾属于胡安•迭戈的围裙上奥秘的瓜达卢佩圣母像真迹就在此大殿供奉；基督赎罪圣堂（ExpiatoryTempletoChrist）（旧的大殿）：那幅奥秘的瓜达卢佩圣母像曾在此大殿供奉了267年；特佩亚克山公墓

福音中两条道路的比喻是教会常讲的教理。这表示伦理的抉择为我们的得救很重要。有两条道路，一条是生命之路，另一条是死亡之路；两者之间，有很大的区别。