希腊哲学自认为是一种生活艺术的操练，一种幸福的指引。许多人认为，幸福在圣经中并非焦点，圣经的焦点主要是过犯与拯救、罪与十字架。但是，如果我们再仔细查考一下圣经就会发现，圣经里有许多关于有福之人的颂赞。

本网讯太原教区风声河堂区梁先宝神父和本堂区的会长们多方积资购买了面粉和大米，遵照主耶稣“彼此相爱”的圣训，在春节前慰问了风声河和北寒两个堂口的75岁以上的老年人150户。

，天天被主骑，做主合用的工具，为主工作至死；他最大的愿望就是中国所有的基督徒都能争做主的小毛驴，把得救的喜讯，把真实的、生活的耶稣传遍神州大地！

天主并不是永恒的寂寞孤独，而是生生息息、彼此不断在给予的爱的循环，他是圣父、圣子及圣神。更有甚者，在耶稣基督天主圣子身上，天主降生为人。圣父对他说：“你是我的儿子”。

下午3点，神父带领近400人举行隆重的祈祷仪式：1.大拜苦路——感同身受：耶稣慈悲如同天父。2.朝拜十字圣架—身临其境：慈悲君王战胜死亡。

然而基督却握有这道铁门的钥匙。他的十字架敞开了不可废除的死亡大门。这道门坎现在不再是不可攀越的。他的十字架，他彻底的爱，乃是开启这道门的钥匙。天主为和我们一起死亡，才降生为人，他的爱有能力打开这道门。

（公教报讯）天主教香港教区杨鸣章主教因肝硬化导至肝衰竭，自去年十二月廿七日进入嘉诺撒（明爱）医院接受治疗，至今日（一月三日）安息主怀，享年七十三岁。请信众同为杨鸣章主教的安息祈祷。

我们的生命是脆弱的，每个人注定都要死亡。但是，基督徒将自己的死亡与基督的死亡连在一起，把死亡看成是走向基督的路途、进入永生的门径（参阅教理第1020）。

性反应在身体层面——与自己有关；情反应在心理层面——与他人有关；爱反应在灵的层面——与天主有关。

基督驱逐商人离开圣殿，以警告他们不要陷于诱惑,利用良好活动作为私人用途甚至非法获得利益,并帮助我们「拒绝使我们的灵魂、天主的居所，成为一个买卖市场的危险,生活在不断寻找自己的利益而不是慷慨和支持的爱」。