将来的新天新地不是超越此地，而是在这个世界上，天国是从这个世界开始”（张士江神父著《与大自然修和——从基督信仰谈今日国内环保》）。大地和宇宙以及万物也都有其价值和尊严，并为天主所喜悦和呵护。

保禄》和《语桥》等天主教信仰小品。“信德”记者抽暇对高夏芳修女作了采访，高修女在教授圣经方面有着博学的知识和丰富的经验，她就学习圣经给出了很好的建议。以下记者简称：记，高夏芳修女简称：高。

福音中的场景展现到葛法翁，门徒们愿意用他们的方法来阻止一个用耶稣的名驱魔的人，因为——他们确认——“他不跟随我们”（谷9:38），也就是“他不是我们一伙的”。

我们不是每天在念“我信其日后从彼而来审判生死者”吗？我们常说：“经受磨难的考验正是天主的特恩”，不也来自这个信念吗？有些人不信神，他们说世上没有造物主，也没有救世主，人死后也无所谓天堂，无所谓地狱。

（梵蒂冈电台讯）虚伪不是耶稣的语言，也不应该是基督徒的语言，因为虚伪能破坏团体。教宗方济各6月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗也提醒我们要警惕虚伪与阿谀奉承的诱惑。

教宗称爱不是一个描述个人内心思想的词汇，不是一种‘理论性’的情感。爱必将真正消除饥饿，终止这种被迫和强制性的移民行为。

教会不是，而且将来也不会成为奉献生活者、司铎或主教组成的精英团队。若缺乏这种做子民的意识，我们就无法维持我们的生命、我们的圣召或使命。

需要特别注意的是，圣母不是自己升天去了、不是主动，而是天主将他提升到天上，是一种被动。天主看玛利亚如此完美，找不到一点罪恶，便使她的灵魂和肉身光荣地升了天，成为所有人达到圆满境界的开始和典型。

因为他们来，不是为发明社会发展的方案，而是为细心思考、了解人们，并为人们服务。教宗接著指出，世界主教会议不是议会，不是为展示谁的权力更大，谁拥有大多数。世界主教会议是大家在圣神的启发和引导下一同行走。

此文件不是摘要、不是训导式文件、不是单纯地纪录各地经验，更不是「社会学分析或带有目标的路线图」。这份「工作文件试图让天主子民发出声音，表达他们的见解、质问和不同的观点」。