面对痛苦与希望，基督徒的任务是什么？教宗表明，这意味着我们「必须治愈今天的伤痛，以滋养明日的希望」。基督徒的望德绝非天真烂漫的乐观主义，单纯认为明天会更好。

宣布与教廷共融，并于1681年获得祝圣为宗主教，但他和他的继承人受到传统人士的抵制和随之而来的财务困难，于1830年被并入PatriachoftheAlqosh，并继续与教廷完全共融1838年，加色丁基督徒遭到库尔德人

一位教授关于基督徒在政治中的角色向教宗提问说：请您谈谈我们在政治和社会中的妥协，我们在现世中的工作，如何能符合耶稣会的作风，如何具有福音精神？　　答：参与政治是基督徒的义务。

四、在工作中光荣天主对于基督徒来说，工作最重要的还是为了光荣天主。起初天主造人就是要人看守乐园（创2：15），他所造的伊甸园。

这样，天国岂不是在如今就可以临现，基督徒的希望岂不因而是非常现实的吗？然而，一个更为现实的问题是：生活与信仰的经验显示出，那些爱天主和被天主所爱的人并没有摆脱苦楚和死亡。

梵二后，教会承认，过去有冷落圣神之嫌，特别呼吁重视圣神的运作，基督徒重新领略圣神在生活及信仰中的必要性，让我们反省今天的三篇读经。　　因为，每一篇都与圣神有关，第一篇读经强调共融。

我为你祈祷。不要忘记我们。3）亲爱的教宗Francis，我不知道，你是否曾经到过我住的地方。我在丛林中的帮派，毒品和暴力中长大。我看到人死,我被伤害。我一直是暴力的受害者。

耶稣、圣母、圣体、祈祷。这不是过分一样了吗？把三位德肋撒连在一起的脐带就是“渴望爱耶稣的渴望”！让我们简单介绍一下她们三位怎样“解了耶稣的渴”吧！

勤劳是我的基督徒观念，但是，直到我学会每周用一天作隐修日时，我才看到自己的问题。我那时成了圣经中的玛尔大：服侍人，是的，经常苦干，但牢骚不断。我内心的祈祷还远远不够。

但是，为世界上二、三十亿的基督徒来说，这事千真万确，复活与永生是他们信仰的根基，是他们人生全部意义的集中体现。在我们的生活里，复活的事时有发生。以前看俄国作家托尔斯泰的《复活》，就曾被感动过。