教堂门口和旁侧的彩钢棚下及安息堂早已坐满了前来参与殡葬弥撒的教友，通过显示屏现场直播观看礼仪。

当执事们领受铎品后，教堂内响起热烈的掌声，小天使们把一束束鲜花送到了6位新铎的手中。

难道是因为他的软弱我也选择不再生活信仰，不进教堂，不积极投入吗？第二个角度如果我们的生命处在伛偻的状态，我们该如何面对？每个人生命中都会有一个死角，我们每个人也都有软弱的一面，或者不为人知的故事。

主日去教堂参与弥撒，这样三年内就可以听到全部福音；如果天天参与弥撒，聆听每日圣言，一年下来就可以听到更多的圣经内容。这是信仰生活多么大的收获呀！我是从退休后天天参与弥撒，不管严寒酷暑，从不间断。

是的，在一些教堂，有人用大部分时间去发展经济；更有人利用教友们的善心，以帮助穷人为借口而到处募捐，却是一笔笔糊涂账。没有专注于天主召叫的工作，可以肯定地说，一个人的生活一定是自我为中心的发财致富。

几经辗转，终于抵达号称东方瑞士的魅力城市——青岛天主堂，该圣堂是齐鲁沿海城市最雄伟壮观的一座标志性教堂，是属哥特式建筑，也是中国为数不多的用大石砌成的圣堂之一，是宗教建筑艺术史上的杰作

这种态度[编者按：即诺斯底主义和伯拉纠主义]甚至可以来到教堂内，抑制为帮助被边缘化人群的真正工作。有时教会拒绝承认耶稣的面容是在穷人、病人和瘾君子们身上，甚至认为这样的事工是形成于教会内的寄生虫！

整个教会都和我一起在这里，在你们痛苦的身边安慰你们，分担你们失去亲人和朋友的痛苦，也渴望协助你们重建因地震倒塌或严重受损的家园、教堂、企业工厂。

无怪乎他们所到之处，建了教堂，必建医院，建了修院，必建学校。发展到19世纪、20世纪，藏书楼、印书馆、研究所、天文台、气象台都相继建立。在大城市北京、天津、上海建立了大学，而中小学则更加普及。

后来，墓地被修复，利玛窦、汤若望、南怀仁等人的墓碑被重新树立起来，郎世宁等人的七十多通墓碑嵌在新建的教堂的外墙上。建国以后，北京西郊日渐繁华。