这时我去到耶路撒冷，走入晚餐厅，和宗徒们坐在一起，参与这顿晚餐。我有我的位置!其实，当耶稣把祂的体血给予祂的朋友时，祂也想到我。

在宗徒时代和教会初期，并无庆祝耶稣圣诞的事实。最近一百年中，有不少学者曾对圣诞节和主显节的源始作了极为广泛的研究，所得到的结论仍是揣测性质。

著名的十二宗徒中，他们两人先“投”为快！施洗若翰宁可拆自己的班子，为耶稣出道搭台，当耶稣的垫脚石。这里除了深厚的谦德外，其中还包含着对基督耶稣深切的爱。

他是经验天主的见证人，他必须能与宗徒们一起说：‘那就是我们亲眼看见过……关于生命的圣言……我们也向你们宣讲’(若一1：1－3)。”

(格前12：7-11)从圣保禄宗徒对爱的颂歌中，可以领悟到圣神的“性格”：爱是含忍，慈祥，不嫉妒，不自大，不动怒，不做无礼的事。

即使像圣伯多禄、圣保禄那么伟大的宗徒，也不能完全摆脱这一类念头。

《手谕》同时也提到宗徒们的继承人在预防这类罪行上的特殊责任。新《手谕》是2019年2月在梵蒂冈召开保护未成年人会议的又一成果。《手谕》制定了打击性侵的新法律程序，并确定了主教和修会长上的问责制度。

保禄宗徒向我们表示：「天主的恩宠已经出现。」天主救众人的恩宠（铎二11），今夜笼罩著普世。那么，这份恩宠是什么呢？它是天主圣爱，这份爱能改变生命、更新历史、驱散邪恶，注入和平与喜乐。

圣保禄是第一个这样写的人：他所宣讲的福音和团体所接受的福音，并且他们所坚守的福音，与宗徒所领受的福音是一样的（参格前15:1-3）。信仰是被接受和传扬的。

在《迦拉达人书》的第一章中，正如在《宗徒大事录》的叙述一样，我们可以看到他在皈依后呈现出对福音的热情，并取代了他以前对犹太教的热情。