不仅如此，梵二以后，从1975年到1999年的20多年间，教宗若望保禄二世，又发表了三个有关“福传”的文件：1、《福音宣讲》劝谕（福）1975年；2、《救主使命》劝谕（救）1990年；3、《亚洲教会》牧函

渔山本着爱主救人之诚，写信劝他说：“忆在苏堂相会，计有二十余年，人生几何，违阔如是！仰维先生之名与智，杰出于众，但百年一著（指救灵大事），为主备否？若得今忘后，得地失天，非智也！”

（若12：25）到了约定之日即11月19日，那个中国商人自早至晚未见露面，登陆广州一事已经无望了！因为他是唯一物色到的对象。

有教士伟立尔莫、尼各老等同使臣来华，建堂传教。元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”

陇县福传和传教扫描在参加了两天堂区夏收（收割堂区自种的7亩小麦）后，笔者在本堂神父安排的向导带领下，对县城和7个村进行了采访。

最后，我们到堂里朝拜了圣体，并在被上海教区神父称为“小罗马”小堂前合影留念。路上，疲惫的时候，我们就以祈祷、默想和聊天彼此鼓励。路的确很长，若是没有天主的导引和彼此的鼓励我们真的很难坚持下去。

救主之母小堂（梵蒂冈新闻网）看见天主的基本条件是什么？

答：我要说的是先教宗若望保禄二世早已经愿意给那些热爱古老礼仪的信友可能性，让他们能够举行那比较接近他们的感性的礼仪。

教宗本笃十六世九月二十三日星期天前往冈道尔夫堡夏宫附近的韦莱特里（Velletri）教区进行一个上午的牧灵访问，在主教座堂前面广场为教友们举行了主日弥撒。

8月24日，你给侄子打电话：明达，你来堂区接我回家吧！我身体不舒服。前一天，你还去参加新神父的家庆，当时你难受得晕倒了，但当你回到家中时，只是说：我只是感冒了，没休息好。