出12:1-8,11-14；格前11:23-26；若13:1-15,34-35圣周四开启了逾越节三日庆典的隆重礼仪。

教宗本笃十六世于一三年一月任命美国籍的若瑟．马里诺（JosephMarino）总主教为首位驻地大使。教宗的讲语正是全球高度关注的时刻。　　

我们这所大学若也只依循现世物质主义的理据及自我认知，那真是悲剧。我们的教育理念是完全不同的。　　他说：我们的教育不是为改变他人信仰而是为改变观念。

若真能素位而行安之若命那又何言痛苦或悲剧？《圣经》中记载保禄勉励人要让‘基督在我内生活’，能像使徒保禄一样，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活的生活又哪得痛苦可言？

若论及市场经济，是要发扬它的长处，它的积极方面；需要解释，教宗方济各提及的‘杀人的经济’并非全是经济成分，这里面有对金钱的崇拜，视工作为依靠金融和货币市场的变量，处在不稳定状态。

问：几天前您说过，五旬节若不能给予生命、带来合一，它就不是五旬节；福音派信徒若没有这种圣召，就不是真正的福音派信徒。答：是的，我深信这一点。

另一个例子是阿黎玛特雅的富人若瑟（玛27：57），他也是犹太人的一位议员，但是他为了表示对耶稣的敬爱，在耶稣死后，埋葬了耶稣。

教宗说，人若诚心愿意接纳和理解他人，认为相遇能丰富彼此，让人进步，获得更丰富的精神和宗教价值，他就会与他人相遇。因此，教宗告诉亚洲的主教们，不同文化之间、不同宗教之间、不同民族之间的对话，极为重要。

该堂的主任司铎陈德雄神父对天亚社说，前一个主日，他已告诉教友，若不想太挤和太迟礼成，就不要参与廿一日十一点的主日弥撒，所以他猜想有部分教友已经避开这台弥撒。　　

只有祂能够说：‘我就是复活，就是生命’（若十一25），因为这奥迹在祂身上不仅圆满地揭露出来，也在祂身上实现、发生，成为空前决定性的事实。