一旦两个粒子发生纠缠，当一个粒子发生变化，立即在另一粒子中反映出来。不管它们是在同一间房子，还是相距数亿光年。完全不受时空限制。按照常理：一个物体要对另一个物体施加作用，两者之间必须接触。

于是立即将孙某捉拿归案，只审问了一回就承认了犯罪事实，随后就是起赃、赔偿、抵命。这是乾隆五十年夏天的事。

我们将有机会在世界各地的主教座堂和教堂、在我们的家园和家庭，宣认我们对复活主的信仰，好使每个人强烈地感到需要更认识永恒不变的信仰，并传授给未来世代的人。

直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。

在教会历史上，保教权最初出现于公元5世纪，由于当时天主教会常常号召天主教信徒帮助建立教堂及其他宗教设施，而作为回报，后者则常常得到教会赐予的种种特权，诸如有权指定当地的主教、教区神父或任命修道院院长等等

加快转变外贸增长方式，立足以质取胜，调整进出口结构，促进加工贸易转型升级，大力发展服务贸易。创新利用外资方式，优化利用外资结构，发挥利用外资在推动自主创新、产业升级、区域协调发展等方面的积极作用。

其他日子，尤其在将临期、四旬期及复活期的平日，以及其他有较多会众到教堂参礼的庆节或庆典，亦极宜讲道[66]。讲道完毕，宜静默片刻。

99.信友可「按主教团的规定」，并「在符合教律或礼规及遵守它们所载的「细则」的情况下」，视乎环境、需要，或某个别场合，在教堂或圣堂中讲道。然而，信友无论如何也不能在感恩祭中负责讲经。

一八二七至一八二八年北京四所教堂被拆后，西湾子一度是北京代牧区的根据地。（三）河北各个教区的初建十九世纪中叶之前，直隶河北和北方一些省份都属于北平总教区。

然而，每位司祭也可以个别举行感恩圣祭，只要不是在共祭弥撒同一时间，也不是在同一教堂或圣堂内举行。可是，司祭却不准个别举行圣周四“主的晚餐”弥撒，以及复活庆典守夜弥撒。