他们先深入平山探访特困家居家探访、慰问和陪伴神学院周边的老人家们，把小耶稣的爱及在主内的平安和喜乐带给他们。

教宗勉励他们保持福音的喜乐，养成施行慈悲善举的习惯，紮根於教会，为众人服务。

　　教宗在圣女玛尔大之家主持清晨弥撒圣祭时讲解了信仰和喜乐生活的地形图及其三个重点：牢记与天主相遇、祈祷和去宣讲耶稣。　　信基督的人的位置是世界，为了宣讲耶稣。

人生总是有限的，但有限的生命需要获取无限的意义，在有限的生命中追寻无限的意义，这就有了宗教的产生。

五月二十九日主日，教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念天皇后喜乐经前发表讲话，结合《宗徒大事录》中记载的裴理伯到撒玛黎雅城给人们宣讲基督、许多人获得痊愈，为此那城里的人皆大欢喜

我们说，善的源头就是天主，因为天主是无限美好无限圣善的。离开了天主，人世间不可能存在真正的善。当一个富少年称耶稣为善师的时候，耶稣对他说：你为什么称我善？除了天主一个外，没有谁是善的。

而现在，400多年过去了，当我站在石碑下，凝望碑顶那醒目的十字圣号时，不禁心中有无限的敬佩。一个外国人，不远万里来到中国，是什么力量支撑他？

而天主的无限仁爱、宽恕、体贴、包容更甚于普通的父母千万倍。正如他藉依撒意亚先知的口给我们罪人所说的：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊！

因此，我们从开始认识天主这一时刻起，我们生命中的黑暗就已经被基督的无限的真光所驱散，我们也就在此世开始我们的永生。

我终于明白了他们进堂时拿那信封的用意，原来他们是把对天主的感恩之情和无限的热爱装在那美丽的信封里寄给天主的。他们对天主是多么的崇敬！