淖马教会自然而然地也就成了全村“构建和谐”工作的重要组成部分，福传团体大有了用武之地福传工作大有了文章可做。淖马教会也必然获得社会各界和全村干部群众的接纳、认同和大力支持。

最后，百般无奈的英敛之，只好退而求其次，请资历不深的方守六做了《大公报》的首任主笔，而事实上，在民国之前10年间，《大公报》实际上的总主笔就是英敛之本人，许多未署名的文章大都出自其手。

前几天看到一篇依据天主教圣经，将耶稣的十二门徒的性格与十二星座联系到一起的文章，颇有新意，现与大家分享：伯多禄（白羊座03/21-04/20）伯多禄是排在十二宗徒最前面的一位，是宗徒之长。

因为天主教历史之久，所以保存了旧的传统，旧的制度，其仪式的文节之美，与中国的礼乐，仿佛相同，声容之盛，与宫室之富，相互配合，真是黼绂文章，满足了我精神上的快感……我从生活中体会到有洋洋乎如在其上

（3）详细报导了当时中国发生的北伐战争，介绍了三民主义及社会主义的理论；（4）提倡研究教会历史，徐宗泽本人为教会历史学家，所以该报刊登的有关中国教会史的文章特别丰富。　　

在我的《圣言真妙》一书中有一篇文章，耶稣复活的当天，妇女们去坟墓，她们就很担心谁能帮忙搬开那块堵住坟墓洞口的石头。有时候我们读经也是这样，知道耶稣在里面，但是一碰就碰到这块石头，就担心怎么样解释。

如果我们以每期《信徳报》5万份来计算，您发表在《信徳报》上的文章就是同时向5万人宣讲。这是多么激动人心的场面啊！那真是身居圣堂一寓，福传华夏八方！

在出版《培育终身执事的基本守则、终身执事职务及生活指南》一书及相关文章的同时，同时也积极面对基层教会的现实困难、挑战及有限条件，参考境内外（为急需而祝圣或经过规范培育而祝圣终身执事）的不同经验，回应地方教会的发展需要

萨米为自己的葬礼写的信：你正在读这篇文章时，我已经不在这个世界上了。至少不是在我们所知的活人世界里了。我写这封信是因为有一件事情一直让我感到痛苦，那就是葬礼。

本刊在今年的第五期上，发表了一篇来自中国网的文章。