刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚

教宗表示，藉着耶稣升天，人类在天主面前赚得一位护慰者。　　有8万信友参加了教宗的接见活动，他们不时为教宗讲的话鼓掌。

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私态度，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。

教宗祈求说：「全能永生的天主、受苦者的避难所，求祢垂怜祢儿女在这疫情中遭受的磨难，减轻患者的病痛，给照顾他们的人施以力量，接纳亡者获享安息，并在这段混乱不安的时期，助祐人人寻获祢的慈悲。」

教宗说：「我们服务受苦者时，基督的圣心因此倍感欣慰和欢喜。」「天主敞开的圣心极具说服力。祂不发一语地讲述，因为那是洁净的慈悲、由伤口涌出并恩赐生命的爱。祂是亲近、怜悯又温柔的天主。

默西亚，就是天主特别选择并被派遣给犹太人的受傅者。每一位“先知”，都是“天主的受傅者”。

波兰主教团保护儿童和青年单位的代表波拉克（WojciechPolak）总主教说，“无论是在善中，还是在恶中，我们是同一个有机体：当一个人受苦时，其他人也一起受苦，每个人的罪都会削弱整个有机体。

第27届阿根廷公教进行会全体大会于8月18日至20日在卢汉市召开﹐教宗本笃十六世特别为与会成员发布文告﹐指示公教进行会成员在宣讲福音时﹐要「慷慨无私﹐宽容接纳﹐友爱团结﹐尤其要作信仰之美的分享者」。

天主的圣神，那称我们为蒙爱者的神，是带来合一与完全的。辨别天主的圣神最明显的方法是找出合一、医治、重建和复合的时刻。当圣神工作时，分裂就会消逝，内在和外在的合一都会彰显。

颱风过后翌日，满目疮痍的街道上，除了市政清洁工人大清早开始清理阻碍交通的障碍物外，各处出现自愿的清道者，甚有店舖向街坊提供食水，向年迈独居者送饭食，处处显示同情和博爱的心，是默默做事的澳门人的善良本色。