又如那些在信仰的激发下，答复召叫，成为司铎或修会会士，为天主的救恩计划服务的男女青年。此外，越来越多的志工人员义务地帮助穷人、老年人、病人和一切急需的人，他们也有这同样的经验。

良善、同情、怜悯、宽恕的根源，他对那些忘其爱、背其命、违其教、辱其名、弃其规、忘恩负义大逆不道的罪人和背叛者，始终慈善容忍、一视同仁，反复采用不同措施、引导提醒，耐心等待他们良心发现、觉悟反省、获得救恩，

在公开传教之初，他引用依撒意亚先知的话形容他的使命：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

与此同时，他也叫我们宣告新的讯息，希望的讯息：上主为我们开启了一条自由的道路，救恩的道路。我们也有机会活出爱的伟大诫命，成为天主之爱的工具。这要求我们愿意让复活的基督治癒和更新我们的心灵。

据不完全统计，圣诞节平安夜当天晚，37期慕道班学员登记达到二百多人，让我们共同为这些服务奉献的慕道者，和即将参加37期慕道班的朋友们祈祷，愿他们在不久的将来与我们共同沐浴在主的恩光中，更好地与主同行。

作为基督徒的我们不仅要孝敬自己的生身父母，更要孝敬我们的在天大父，因为天父恩赐了我们的一切，所以我们一定要感恩、要敬拜、要赞美、更要用我们的实际行动去感谢我们的在天之父。

如此，在今天教会坚持基督徒救恩的同时，不能忽略行为、品格、修养与人的关系、与事物的关系、与天主的关系等成圣的功夫。以成圣的途径来看，我们当然必须强调基督徒的修行。

圣像无法描绘那无形无象、深不可知的天主；但天主子降生成人，开创了图像的新救恩计划：昔日，人们绝对无法藉着图像来描绘没有形体的天主。

名人卡维恩说得更有趣：一无所有者也就一无所惧，而且也没有什么患得患失；法国雨果也说：贫贱是豺狼，富贵是猛虎！美国的斯卡皮蒂还说过：贫穷实际上是不平等的同义语。

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。