神学如果没有祈祷，就是知识，不能救赎灵魂。如果善工不是发生在祈祷中，也难以救人得救。神学不一定能让人更爱天主，懂神学不爱天主的人大有人在。离开了爱德，神学可以被魔鬼拿来反对天主。

那个时候我太注重效率，往往半天时间送五份或者六份圣体，没有时间陪老人们聊天。在最初的十年里，我像一台不停旋转的机器，每天不停的忙碌。无论什么事派到我头上，都会义无反顾的接受。

在当时我报名的整个过程中神父没有说一句话，只是用他善良的大眼睛，不停地深望着我，他当时可能没有想到，这个赶教堂饭口的小男孩与他结下了将近十年的深厚情谊。

日升月沉又过了些天，他又梦见了那个死官，这个横行成性至死不变的政客，这次却一反既往，一见范仲淹就连声称赞范公的品德高尚，还说了许多恭维话，并透露了阴间的一件隐秘，说道：“你的大儿子禄寿已尽，本来就到了死期，我没有权限要他的命

在“人权之外”一文中，阿甘本写道：为解决耶路撒冷问题而必须考虑的选择之一是，这个城市同时而没有任何地域分隔地变成了两个不同国家的首都。

与此同时，已经公开接受重担而没有选择的侯进德主教毫无怨言地背负起了这个巨大而沉重的十字架，并把自己毕生的精力和生命献给了大邢台。

但是军方因在开展军事行动中，估计没有时间特地处理此案，因此只好派遣教会人士去现场，让他直接与匪贼谈判。

面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，早一天的说法也很留余地。

除去老年教友的正常死亡，教友人数基本上没有增长。某些堂区甚至还出现负增长，真是让人忧心忡忡啊！教会发展缓慢的症结何在？教会的复兴之路又在哪里呢？

主啊只有人想不到，没有祢作不到的。把一次次的不可能变成现实。在车上有刘神父带看念经祈祷，分亨，唱歌，太开心啦。还有见到教宗的那个场面，让我终身难望，这次的朝圣真是恩宠满满，幸福不断。