教友们自发组织了文艺宣传队、讲道福传组、音乐团，在教区神长们的领导下，积极活跃在三区九县的各个堂口；他们鼓励教友们在信仰的道路上勇往直前，力争把基督徒大家庭爱的温暖活出来，为吸引广大教外朋友前来学习、慕道

如2月6日霍州同德医院通过进德公益从美国接收到1680只N95医用口罩，除该院留下部分用于发热门诊，其余部分依据捐款人意向分别发往渭南市第二医院和任丘爱福达医院。

若望保禄二世教宗于2000年5月13日第三次访问法蒂玛时，为雅钦大和方济各这两名小牧童主持册封真福弥撒。

如果赋予生活中事情的超性意向，比如守斋，是为更好的福传！有事半功倍的效果。至于帮他人验血一事，则不应该这样做。如果报考的是餐饮行业或幼师等专业的话，就有可能危及他人的健康，对社会造成不良的影响。

在正祭台上方，有一副巨型马赛克耶稣圣心像，似乎在向前来朝圣的人们说：“你们凡劳苦和负重担的人们，来到我身边吧，我要使你们得到安息！”

房东说：“钱不是问题，俺家北乡的亲戚仨闺女没小子，想让三闺女招女婿。矿上刚给村里分了钱，他卷铺盖去就行。不瞒你说前几天三闺女来家里，人家还相中了这个后生。”天生好奇心的我随声问道：“有三闺女的相片吗？

张神父介绍说：通过学习圣经，教友们的个人灵性生命开始复苏，个人使命感在增强，借着堂区的善会小组服务，福传意识逐渐明确，开始对外进行服务，且人数在不断增多，服务的态度也非常好。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

黎主教说，在一些教区，堂区的收入一般要上交教区，然后统一分配使用。

从宗教学的角度说，对天地、理气、性命的思考，都是超越于世俗层面的宗教性思考，而儒家还把这些思考（儒学），用礼乐（儒教）的方式做出来，无论如何是在生活上扮演了宗教角色。