（谷十二17）它表明了这两个领域为我们公民和基督徒来说，是必须而又互不排斥的。

爱是创造性的，我们基督徒，如果愿意效法基督，我们被邀对改变持开放的态度。在我们的关系中，即使在我们的信德生活中成为顺从，真正提供聆听，让我们在同情和善待他人之名中变得柔软，那该是多么好啊！

如果有时基督徒生命的顶峰看起来太高，道路太陡峭，我们不要灰心。我们要经常注视耶稣；我们看看耶稣他在我们周围行走，接纳我们的脆弱，分享我们的努力，在我们软弱的肩膀上用他有力和温柔的拥抱支持。

请为整个基督徒团体祈祷。求主赐我们通过领受主耶稣的体血，体会上主的良善心谦，以新的目光和精神，来看待近人。为此，我们同声祈祷。

因此，圣保禄劝勉基督徒：‘论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。’（罗十二10）这就是治疗嫉妒的解方！”贪图虚荣的人自我膨胀说到贪图虚荣，教宗表示，那是一种“膨胀的自尊且没有根据”。

耶稣常用比喻教训人，撒种的比喻在圣经中非常著名，每位基督徒都耳熟能详。耶稣讲这个比喻，整体上看是为了说明由于人们虔敬程度不同，因此在接受天国的福音时也会有不同的结果。

“令人不解的是，监狱的门因主耶稣的力量而打开，但祂却难以进入基督徒团体的家门。那扇门认为祂是鬼魂而不给祂开。许多时候，我们的团体没有学会这种开门的智慧。”

世青节的机遇法雷尔枢机表示，世青节蕴含了三重机遇：首先，这是所有青年普遍“重新发现基督徒生活之美”的机遇，进而能成为“众多圣召开花结果的沃土，包括婚姻、司铎和奉献生活”的圣召。

依纳爵说：“任何善良的基督徒，对别人的言语，常该爽快地加以善意的解释，不可轻易批评；如果无法善意解释，就该询问那说话的人是什么用意。

这种条件下，他还是完成了《天儒合一新论》、《中国天主教历代文选》的初稿，并且准备续写《辩护真理》。最后一次见到神父是５月９日，依然是快乐的相聚。那天神父正在校新书稿，精神很好很兴奋，讲了很多话。