他们在照顾生命时，特别关注人，而不是机构」。女性和家庭在人际关系和社会、文化生活中，建立「和谐、关系、和平、团结互助、对话，合作以及友爱」。

教宗提到，巴尔多禄茂和达陡两位使徒首次在亚美尼亚宣讲福音，圣伯多禄和圣保禄则为主耶稣在罗马奉献生命。此时，他们正喜悦地注视着我们的热情和对圆满共融的具体渴望。

保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。教宗不仅引用了保禄六世的这句名言，还要求在俗献身者重新合成在俗生活和奉献精神。

这里使用成长一词，因为和平是具有生命历程的恩典，所以我们每个人都应该为和平出力，促进和平的发展。教宗说：我们应该接受这份和平的恩典，并在自己的生活中建设和平，使和平进入我们的心，进入我们的世界。

教宗说：我们绝不要忘记，天主的慈悲之手必会救我们脱离苦恼和迫害，以及每日的劳苦，把我们提升到祂的高度，领我们进入新的生命。天主的爱无边无际，我们总能发现天主爱我们的常新标记。

然而，我们批判时，一定要尊重他人、他的生命与感受。记者绝不可以成为一项『摧毁他人，甚至是摧毁民族的武器』。面对种种改变，以及因战争和饥荒而被迫迁徙的现象，记者也不该助长恐惧。」

祂让她把话说完，逐渐进入她的生命奥迹。这也是对我们的教导。透过对话，我们可以扩大天主慈悲的标记，使之成为接纳和尊重的管道。

小儿子知道他有一位父亲，在他生命最黑暗的时刻回到了父亲身边。那位长子只把自己的父亲视为主人，从未觉得他是父亲。长子是一位僵硬的人，死守法律。

反省自己才能活出基督徒精彩的人生，期望大家的一生都是行走在圣善的道路上，在走向天主的过程中，那才是我们的追求，追求我们永远的生命。

教宗说：令我难过的是，看到司铎走到生命尽头时焦虑不安。当他处於昏迷时，侄子们像秃鹰一样守在那里，看看有什麽可以拿走。