（智10：4）因此，世界的希望建基在一块木板上。智慧书第十四章将这种思想发展为一首赞颂这块贱价的木板的诗歌，因为它在灾难中带来了救赎：那正义藉以产生的木头是可祝福的（智14：7）。

方济各·德拉瓦尔是一位极富远见的传教士，他把新法兰西刚刚成立的年轻教会安排得井井有条，并且建立了魁北克修院，支持那些前往边缘地区为原住民服务的传教士。

他不愿意住在第二敞廊，却在第三敞廊建立了他的房室。以后，所有教宗都住在那里，直到本笃十六世。圣比约十世是牧灵者教宗、革新教宗、灵修教宗。　　

50年前，真福保禄六世按照推动教会以新方式宣讲福音的梵二精神建立了宗座伦巴第修院。教宗在讲话中强调，为获得良好的培育，必须做好充分的工作，但最为重要的是内心的皈依。

圣经教导我们，天主向人类彰显祂的慈悲时与人类建立了盟约。教宗谈到梅瑟的形象说，他在天主的慈悲举动下没有被尼罗河水淹死，成了这同一慈悲的媒介，让生来自由的子民安然从红海中走过。

法国社会学家继续说道，我们之间建立了一种默契和深刻的幽默，这种气氛延伸至每一次的会谈。我们常常开怀大笑，这也是因为教宗并没有摆出一脸严肃的样子。教宗自称牧人，而非教授。

耶稣让人吃祂的肉，喝祂的血，建立了圣体圣事，并且为门徒们洗脚。这两个举动暗含两条诫命。如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。

教宗继续说，耶稣召叫祂的门徒爱天主和近人，建立新的关系、新的联盟。

但是对很多犹太人来说，法利塞人建立了犹太经师传统，是他们灵性上的前辈。」这种负面的刻板印象十分普遍。然而，近期的研究让人理解到，相较于先人，我们对法利塞人所知甚少。

有关修院情感培育问题的反省张建芳神父景县备修院院长教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调“为司铎之培育，大修院是必需的。”（4号）。