2004年12月，为了响应新时期教会福传的号召，凭借杨凌示范区优势，展现教会活力和风采，堂区在会长魏预选的倡导下，一批有魅力、有朝气、有福传意识的年轻女子便自愿报名参加堂区管乐队。

她的爱心使很多人受到感动，进堂的人越来越多，关心教会的人也越来越多，这让她非常高兴。后来姥爷去世，姥姥年纪也越来越大，为便于照顾她，就把她接到城里和我同住。可她心里时时惦记着村里的教堂，有没有人打扫？

1983年问世的教会《法典》第929条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。　　

一些堂口把整顿门卫的工作当作“塑造教会形象”的首要工作来抓，教堂面貌因之焕然一新。

原来杨牧喜欢音乐，精通乐理，拥有不凡的音乐才华，一直非常重视教会歌曲及礼仪咏唱。

同时，复旦大学的两位学者范丽珠教授（社会学系）和李天纲教授（宗教学系系主任）做了评述；还有来自教会内学者和同工的回应分析。我们一并发表，以飨读者。

因为常年不学圣经，导致大多数教友的圣经知识贫乏，信仰根底浅薄，教会死气沉沉，没有生机。就是七八十岁的老教友如果有人问他圣经知识和道理，大都是一问三不知。

面对这种疑问，我们这里加以探讨：圣礼部于1973年在在几种情形中，更容易领圣体文件中，告诉我们教会因自古习惯，订定教友每日只能领一次圣体的法律，仍然有效，不可只因热心理由而忽略它。

圣教会传统讲圣母是中保，是圣母分享了耶稣唯一中保的角色（若2：1-12），与耶稣的中保非等同意义，是世人与耶稣之间的中保。教会也强调，基督妙身的圣教会也是天人之间的中保（默2：26-28）。

经了解得知，原来道明会早于明末即在这里开教，而且圣人方济各·嘉彼来在福安传教时，曾指导了一位叫陈子东的女子，立志一生守贞为教会服务，成为中华第一朵童贞花，死后显了许多奇迹。