听说台湾地区的和尚还资助我们教会斩的修院修生，修道完成学业，很受感动。还要关注社会服务人群，多开展社会公益事业。平阴胡庄成立了爱心基金，反响很大。

这是耶稣让我们为别人祈祷所作的榜样，我们既然生活在天主的爱中，理应用爱去为所有的人祈祷。4、谢恩喜乐、悲哀、任何遭遇、一切需要都可以是谢恩的对象。圣保禄宗徒说：“要事事感谢”。

在那一段不很开心的日子里，因为有了约伯的陪伴，时光似泉水一样从我们的生命中轻柔、平静、欣慰地流过。

正好我也希望有机会能回老家休息几天并探望一下家乡的亲友，尤其是年迈体弱的祖父，遂从湖南直接回到了生我养我的故乡。

以玛利亚的眼光瞻仰耶稣，意味着会晤爱的天主，他为了我们而降生为人，并死在十字架上”。九月九日星期天，教宗在维也纳圣斯德望总主教座堂内主持主日弥撒。他的弥撒道理以守瞻礼主日的意义为中心。

孩子把这个看作是自身的残缺，生活在同伴中，心里沉淀着深深的自卑。贫穷在一定程度上阻隔了孩子与外界的交流，抑制了孩子走向人群的勇气。我们不能想象到孩子在面对同龄人时承受着的是怎样的渴望与煎熬！　　

聆听《圣经》是天主借宣讲者或作者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们的灵性生命。

可以想象：人类的始祖毫无疑问和我们一样屈服于生物性的死亡。我们不能要求信仰去反驳科学研究的结果。宗徒们和复活基督的见证者们在基督内找到了死亡之谜的答案。他们确信：受造万物只有在基督内才能得以理解。

生活在工业的社会中，时间就是金钱，人人都在忙着赶时间，赚钱。但是，让我们静默片刻，平心静气地想想：难道我们的生活就只是为了金钱吗？我们不是相信人还有个灵魂吗？为救灵魂，我们就不肯每日用十五分钟吗？

婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫，