教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。

她的自述集展示了她灵魂中美丽的大风景。爱是大树下的家她们在那里做饭她们在那里吃饭她们在那里睡觉那里就是她们的家。

曾记得有这样一句俗语：“天下本无事，庸人自扰之”，而由实际生活看，这句话也有一定的哲理。别的不说，单就痛苦而言，很多人的痛苦都是自己给自己制造、增添的，若用“自讨苦吃”来形容确实也不为过。

若一天不读，就觉得有莫大的损失。这就是真正把圣经读到心中了，这时候会感到圣经的甘甜，对人生得救的重要。其次，也可以分题目按需要来读。

海南岛最让人心平气顺的是交通，那里没有漫长的公路，所以不存在公路收费和停车的麻烦，势必缩短了行路的时间和增加了工作的效率。在全国来说，这是海南独特的地方。

我看到他的校长室是在中心小学的一间配套用房里，放着两张办公桌，一张是校长的，另一张是小学会计的，还有一辆半旧自行车是他下村骑的。他正在门口洗衣服，穿的那么朴素，没有一点官架子,我还以为他是一个工友呢！

　　圣座驻联合国常任观察员米廖雷总主教日前在联合国第62届大会中发言，强调保护环境需要有一个对人的生命更积极的观点。米廖雷总主教发言的中心思想是可持续的发展与环境的挑战。

当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。

先是参观教堂，听神父介绍，随后参观了雅松达修女(后来得知，这位修女已经被封为圣女)的故居，这是我听到的第二位修女的名字，我不禁想起我所知道的第一位修女——德肋撒姆姆。

他在讲道中吁请众人重新审视日常生活的选择，并希望基督徒团体保护所有的生命成为“战地医院”，好能为受伤的弟兄姐妹疗伤，以爱德见证福音的精神。教宗在讲道中，首先反思耶稣山中圣训的意义。