丁松青神父，也落脚新竹五峰清泉部落为原住民服务，兄弟俩被昵称为大丁、小丁，是台湾最出名的神父兄弟档。从踏上台湾开始，丁神父就已深深爱上这块土地，这里成为了他的家。他总说自己是美国制造、台湾加工。

七十有五的老年人一般地说是经不起这么大的震荡的，因为极易引发心脑血管疾病。过了好一会儿，一位女士微笑着走过来，低声对我说，您一直没有发生呕吐，看起来不要紧了。

同时，这呼唤也如同吹响的号角一般，大声地向我们每一位宣告：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使信他的人不至丧亡，反而获得永生。

评委主任、山西省锣鼓艺术家协会主席、太原群众艺术馆馆长常峰：本届与前两届相比，首先是锣鼓团队多了，规模大了，演技提高了。尤其是青少年队伍的增多是本届的一大亮点，中国的锣鼓艺术后继有人，有希望、有活力。

大家都知道，仁慈天父从无生我，安养保存，顷刻无间，且先造有天地覆载我，日月照临我，发生万物养育我，遣令天神护守我，我有罪恶，降生受苦受难救赎我，建立告解圣事赦宥我，如此洪恩大爱，谁能测乎？谁能忘乎？

把窗帘拉紧，有的还把大棉被、大棉褥挂在窗上门上，避免光亮透出去，但教友们都充满了欢欣和喜乐，盼望因着救主耶稣的降生广扬中国的教会，也盼望有朝一日能去大堂里高声赞美天主！

这是无法被压抑的事实，我们只能藉由祈祷、斋戒、服从，以天主之名，将它转化、升华、引导成为一种对天主和近人的大爱。

这个喜讯如同在黑夜中点燃的一道崭新火焰：这满布时代性挑战的世界，此刻受到病毒大流行的磨难，我们人类大家庭陷入严峻考验的黑夜。教会的声音在这黑夜中回响著：「基督──我的希望，已经复活！」

四、在抗疫实践中彰显大爱精神同舟共济、守望相助是中华民族的文化基因，也是我国宗教的优良传统。

他说他希望大家能看到天主的大爱，生命的转角处有天主慈爱的双手在照顾，他希望大家不要认为我们生命没有希望，我们最重要的是要发挥‘爱’，这个爱是由天主来的。