在神父去逝十周年之际，写下这篇简短的文字，以寄托对他深深的怀念，愿天主降福神父在天国享受永福的洪恩，也希望神父在天国为我们转祷，为我、为大西山、为鲁家荒、为山湾子、为大连和所有的基督徒转祷，使所有人都走好世路

隐修者是天主的无边界圣堂在教会的献身生活中，有个比较独特的圣召，有些人蒙召度与世隔离、默观退隐的献身生活，以特殊且彻底的方式，相似在山上祈祷的耶稣，活出并表达出基督的逾越奥迹。

梵二大公会议对俗世社会的态度有了一种基本转变：教会向全世界开放了。教宗方济各正是义无反顾地沿着这一条路线向前走着。

愿张神父在天乡安息，并为我世人代祷！

圣保禄劝勉我们：享用此世者，勿留恋于斯，因为世态易逝。文章的标题，我用的是提倡一词，因为我知道，作为教会，不可能再颁布多少强制信友或神职个人生活的条文，那是违背时代与教会精神的。

修女的不断询问与关心，团队中两位医生的时刻嘱咐，上海的姐妹送她不忌口的食物，同室姐妹的悉心照顾、为她拎包等等，那一幕幕已经不仅仅是心灵的感触，更是一种生命的感动，并使人真正懂得了朝圣的意义，使人真真实实的感受到与普世同步的真实信仰

这样的严规不要说在国内教会少见，就是在普世教会层面，除了隐修团体、度奉献生活者及新兴团体之外，也很少见。

这一点是人类最基本的共识，也是为数不多的能够被坦然称为“普世价值”的概念。当代社会出现的种种光怪陆离的婚恋价值观，都有着各种冠冕堂皇的理由。但无论理由有多么正大，都不能成为伤害他人的借口。

6.平信徒的使徒职责具有无须争辩的俗世价值。这要求“在世俗事务中，照天主的计划去安排，而企求天主之国。”

当时，只有我们三人，金主教非常关心地询问了普世教会和大陆教会礼仪更新的情况，并且对我多番鼓励，此情此景仍在我脑海中，历历在目。