在文革期间，当时整个中国教会都受到了严重的冲击，但龙港堂口的宗教活动在此期间，可以说基本没有中断过，从1966年开始，这里的教友就已经开始宗教活动，当时有一位老神父下放到附近的工场，老神父就偷偷地到教友家举行圣事

这里我想特别指出，上海教区在神父、修女、修士和骨干教友的培养及再培育工作中，必须坚持“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时刻起作用”的原则，这也是上海教区发展的必由之路。

如此，我转向所有的天主子民，好能越来越意识到许多男女修道人临在的恩宠，这是伟大圣者们的产业，他们塑造了基督宗教的历史。

如此，我转向所有的天主子民，好能越来越意识到许多男女修道人临在的恩宠，这是伟大圣者们的产业，他们塑造了基督宗教的历史。

现在我们的年青人被鼓励从更年轻的年龄开始使用避孕套，各种信息毫不掩饰地宣称，婚外性行为是不可避免的。

马相伯由于所受的教育和宗教的影响,他的思想始终未能超越资产阶级民主主义的范畴,但他毕生为国家富强而操劳,使他不愧为我国杰出的有骨气的爱国教育家。

有些朋友也许终身坚持自己的宗教。但至少他们听到了耶稣的道理———生命的真理。教会认为，有些人确实非因自己的过失，虽然没有领洗进教，却一生努力按照良心的指示做人，天主一定有办法帮助这些人得到基督的救恩。

这些努力必须包括，在响应人类最深的关切，并为每个人的个人及社会责任提供道德动机时，应该承认，真正的宗教价值观扮演着极重要的角色。基督徒应该以这些为标准，来评估他们领袖的政治活动。

这些努力必须包括，在响应人类最深的关切，并为每个人的个人及社会责任提供道德动机时，应该承认，真正的宗教价值观扮演着极重要的角色。基督徒应该以这些为标准，来评估他们领袖的政治活动。

在中国，没有宗教，也没有信仰，离婚率上升带来的社会问题，比如吸毒、性病、单亲家庭、性乱、个人至上等，会像恶魔一样纠缠，成为社会发展的羁绊。