三部对观福音都记载：伯多禄对耶稣的宣认是在耶稣在加里肋亚讲道之后，前往耶路撒冷完成他的救赎使命之前表明的。当时宗徒们都卷入这个抉择之中。

[page]第二组画面我们看到了“约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说他遭遇了灾祸，就各从本地起程，来到一起，去慰问他、劝勉他。”（约2:11）透过他们的对话和辩论。

他为什么要离开纳匝肋、告别家人、放弃他的木匠本行呢？

天使报喜没有发生在耶路撒冷的门口，而是在加里肋亚的一个偏远村庄，这个村庄如此微不足道，以至于人们过去常说:“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）。但是世界正是从那里重生的。

在亚马逊雨林边缘的阿纳普镇，最突出的特点除了街道的尘土之外，就是数量可观的卖链锯的商店。这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。

还记得文主教的主保庆辰圣方济各·沙勿略日，学校请主教及众位神父来参观高班学生演戏，如小达味杀哥肋亚，及义和团教难及低班学生的歌舞。

大家很少人知道我在土耳其望过弥撒，偌大的教堂里只有两位教友，那位神父显然是属于男高音，他唱了一段阿肋路亚，那段阿肋路亚我也会唱。事后我去问这位神父，这首阿肋路亚是中国人江文也写的，怎么他也会唱？

康塞利亚（ConceliaMC）修女于2017年6月6日被任命为兰契东监狱未婚母亲之家的「未婚母亲」部分的修女。她负责入院、住院、咨询和记录保管，随行母亲必要时将婴儿送到CWC，并将未婚妈妈拒诸该处。

教宗说：“显然，圣文都拉神学的独特之处在于他以方济各的特恩为起点，这位亚西细的圣方济各用自己的一生指出了爱的首要地位。他令他同时代的人信服的不是用话语，而是他的生活。

信德网讯3月5日，江西教区南昌天使慈爱公益服务中心负责人王富媛神父组织教友驱车来到南昌八一乡后去村，看望慰问困难家庭，发放疫情时期所需要的口罩及生活物资。神长教友的善举