读罢绿茵神父的《走出红尘》，使我感悟颇多，有一种力量催促着我拿起笔来，要写点东西。这本书比较全面真实地写出了一位修道人的成长历程，重点是神学院毕业后到晋铎前后，作者十几年的生活体验和心路历程。

在这个喜悦的圣诞期，我们一起默观并参与耶稣基督降生成人，以及继续降生的神圣而奥秘的救恩行动。首先、我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。

在这个喜悦的圣诞期，我们一起默观并参与耶稣基督降生成人，以及继续降生的神圣而奥秘的救恩行动。首先，我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。

何况他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬：这实在是一个圣善而虔诚的思想。为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。

牧童们用“纯朴的信德”和对上天的敬畏而相信了天使的传报，找到了天主，得到了救恩。其实，天主也常常以最平凡的方式临在我们的生活中。

因此，从这个层面上来说，福传的行为就由被动的执行，而变得越发主动了，主动地去思索、去寻找更为适合于本堂区特点的福传方式与方法。时光荏苒，岁月流逝。转瞬间我作为西开总堂的本堂神父也快9年了。

原来，我们每个人的灵魂都因原祖亚当的背叛而沾染了致命的“原罪”，这就是说全人类灵魂的超性生命从此便全都死了；不过，至仁慈的天主当时就预许了要派一位救世主前来拯救世人，这位救世主就是在历史上两千年以前降世的天主子耶稣基督

抬头仰望，那半空中的十字架，凝重而坚决地伸展，并不需要有太多的感悟，这来源于中世纪欧洲的建筑面孔便能迅速地和一旁的高楼大厦形成鲜明反差。　　

而会后决定为集中处理杨主教的殡葬礼仪，故暂不决定署理主教人选，并由辅理主教夏志诚暂代管理。

(迦1:1-11)“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩。”(斐3:4-16)“他的悔改，表达了天主恩宠的全能。”