于是犹太人的司祭长就对比拉多说：「不要写犹太人的君王，该写他自己说：我是犹太人的君王。」比拉多答复说：「我写了，就写了。」

二、伟大父母奉献儿女稍长，王飞便每天在弥撒中为神父辅祭，也因此他与神父接触频繁，看到教友们对神父言听计从，格外尊敬，这让王飞对“作神父”产生了兴趣，天主也是用这种思想吸引他的目光，他说：“当时我想，作神父不错

在共祭时，只有一位主教可以使用牧杖，而在管辖的教区外，主教必须有该区主教的许可才能使用牧杖。除了以上的标志外，主教亦要戴上紫红色的小圆帽。

我大罪人跪伏在地，钦崇你，感谢你，把我的灵魂、肉身、三司、五官全献给你。定志以后，要承行你的旨意，全守你的十诫。

现任董事长由金沛献主教担任。　　2、院务委员会制度　　院务委员会（简称院委会）由神学院的全体教师组成，学期之初制定本学期工作计划，并每月召开一次例会，讨论学院管理等问题。院委会由院长领导，下设教务处。

芥菜籽和酵母都是微不足道的东西，然而它们的生命却促使着一个更美好生命的延续和拓展，因而也使得自己的生命有了意义，甚至受到了耶稣的关注，正如那位没有人注意的穷寡妇的献仪一样。

当他们到初中的时候，神父就像他们的父亲一样，陪伴他们，尽力同他们在一起，与他们沟通，建立一些生活营，关心他们的生活，建立辅祭班，唱经班等，这样的做法使青年们非常喜欢，一到主日天马上就到堂里去，抢着去辅祭

在长上极高的评价下，1904年8月10日在罗马圣山圣母堂（S.MariaalMonteSanto）晋铎；第二天下午，他在圣伯多禄大殿主持首祭，并在弥撒中重申自己将完全为基督献身，忠于教会。

每当我们庆祝感恩祭时都在更新这个相遇，在这时候，主以全新的姿态进入他的门徒当中，把自己赐给他们，让自己被他们触摸，与他们坐下同席。

早期金文是雨下面三个口，表示巫师念念不停地祭祷求雨。有的金文在其下再加示强调祭祀求雨，有的金文则下加玉字，表示用玉器祭祀，有的加心字，表示要用心祈雨，有的金文则加巫字，强调巫师求雨。